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第一千一百七十二章 曾与佛祖论佛（第2页）

而夜玄则不同。

夜玄主张以恶制恶。

善者当救，这没有争议。

但恶者，在夜玄这里，唯有必死一路。

正因为如此。

在那场佛法之辩中，夜玄形成两种截然不同的异象。

自身是佛性无边，但在身后，却是有着亿万恶鬼在咆哮。

那一幕，就连当时的佛祖都被震撼到。

最终也只能是宣一声‘阿弥陀佛’，不再与夜玄争论。

那场佛法之争，没有胜者。

夜玄只是想借此了解佛，而佛祖则是想让夜玄放下那极重的杀念，因为夜玄有着很强的佛性，是佛祖都未曾见过的。

只可惜，他没办法说服夜玄。

也是自那之后，佛祖将夜玄的见解，写入传承之中。

而这，也就有了了尘和尚以后夜玄是佛祖转世的缘故。

事实上，在佛门最初之时，并没有这个说法。

而是那一次论佛之后，佛祖亲自加进去的。

在后来的岁月之中，夜玄也不止一次遭遇佛门的高僧。

免不了一番争论。

夜玄不太喜欢争论，于是直接展露自己的佛法。

之后嘛，基本都是像了尘和尚这般，行五体投地之礼。

更有甚者，选择拜入夜玄麾下。

“先派人打扫战场，清点人员伤亡。”

见两人的战斗无疾而终，姬梓晴迅速转回话题，下令说道。

而今姬梓晴已是姬家圣主，当由她发号施令。

“谨遵圣主谕令。”

一言令下，浮空山高层纷纷领旨。

关于姬文彦之前的事情，姬梓晴却并未提起。

她虽然不太喜欢这位伯伯，但有一说一，在浮空山大事小事上，姬文彦该做的都做的非常完美。

但姬子凡的事情，却是不能轻饶！

“郑霜，把姬子凡带来。”姬梓晴看向在外围的郑霜，平静地说道。

领旨之后正要退下的姬文彦闻言，抬头看向姬梓晴，他咬了咬牙，作揖道：“圣主，还请从轻处罚。”

姬梓晴神情平静，淡然道：“我自有分寸。”