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她有这样的想法,我并不感到意外,因为她本身就是一个很善良的女孩子。
我听到这话,思索片刻后,便对她说道:“那是属于你自己的钱,当然是由你自由支配的,只要是合理合法的用途,我不会干涉的!”
听到我这样的回复后,她高兴的笑了起来,端着手上的茶杯,对我说道:“来,干了这杯,为了我们能‘偷来一点星星的光’!”
是啊,为了我们,能偷来一点星星的光,或者变成星星,照耀可爱的你!
干完手中这杯茶,我和佳佳便收拾起了东西,准备去武威市。
开车到武威市时已经是中午饭点,毫无意外的,我们又选择了“三套车”。
一顿饱餐后,整个人也精神起来。
上了车,我看着佳佳问她:“所以……接下来在武威的第一站我们去哪?”
她不假思索的脱口而出道:“这还用想吗?当然是雷台汉墓啊,那可是马踏飞燕的出土地呀!”
来到雷台汉墓后,购完票从进去到出来总共花了半个小时,可观赏和品鉴的东西不多,出来后便开车去了西夏博物馆。
这里,可能是全国唯一的以西夏文物为主要展品的博物馆。
进去西夏博物馆后,最值得一看的便是西夏文相关的碑刻、佛经及文书,因为这曾经也是古老中国的一部分,成吉思汗去世后蒙古对西夏的灭国战争中,西夏的所有历史几乎被损毁殆尽,包括这曾经在河西地区广为流传的西夏文。
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看着博物馆中陈列的西夏文相关展品,佳佳疑惑的说道:“老秦,你发现没,这西夏文……远远看去和汉字几乎没有什么差别,但是当你走进看时,却又发现这字,你是真的一个都不认识啊,有没有这种感觉?”
我不慌不忙,一边看着西夏文碑刻一边回复道:“当然……有啊,你看这碑刻上的雕刻手法,几乎都和汉字雕刻的手法一样,但是明明看上去很像的两个东西,就是硬生生一个也不认识,也真是绝了!”
西夏博物馆出来后见时间还早,我们便开车前往另一个重要的地点——武威白塔寺,这里可是西藏正式纳入中国版图的见证地。
武威白塔寺始建于元代,当时为了解决西藏归属问题,西藏萨迦派宗教领袖萨迦班智达·贡噶坚赞与蒙古汗国皇子、西路军统帅阔端在武威白塔寺举行了着名的“凉州会谈”,并颁布了《萨迦班智达致蕃人书》,标志着西藏从此正式纳入中国版图。
白塔寺也因此成为西藏正式纳入中国版图的历史见证地,后来在萨班圆寂后,阔端为他举行了盛大的悼祭活动,并修建了藏式喇嘛灵骨塔,周围环绕着高低不等的白塔99座,白塔寺也因此又被称为百塔寺。
我和佳佳来到这个见证历史的地方时,心情是复杂的。
这里可是西藏正式纳入中国版图的见证地啊,这是多民族国家建设的一个重要组成部分。
看着白塔寺的白塔和周围的一群小塔,我们能想象的到,当时在蒙古铁骑的威慑下,西藏当地政权的无奈,为了青藏高原各部族的发展考虑,为了青藏高原的前途考虑,便舍身前往凉州。
也正是因为有了在凉州的会盟,蒙古族和藏族才得以和谐发展免于战事。
直至现在,位于青藏高原的青海西部,都还有一个海西蒙古族藏族自治州,可见凉州会盟对当时民族融合做出的贡献。
离开白塔寺后,我们紧赶慢赶,终于来到了武威鸠摩罗什寺,鸠摩罗什做为中国佛教经文翻译第一人,我们在这里,见到了可以见证古丝绸之路上中西文明交流的代表和象征,可见当时东西方文化交流的场面,是何等的繁荣。
而这,仅仅是我们在河西走廊上经过的第一个地级市——武威市境内的灿烂文化。
后面的酒泉、张掖、金昌和嘉峪关,是不是还会有比这更让人意外的惊喜呢?
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