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“这便是我与孟先生以炎黄二帝及蚩尤为切入,得出蚩尤部落亦是我等祖先,进而坚定我等生民才为天下之本,行圣人教化才是正统,生民安居乐业,国则繁荣昌盛,万世太平。”
三人听完各自有不同领悟,在顾神风看来,顾家请神术请的“齐天大圣”乃是小说中的人物,当然由人创造。
关键是此小说深入人心,尤其是“齐天大圣”与人共鸣,寄托了人的反抗精神与美好愿望,这个“齐天大圣”真是我们自己创造的?
韩水清则想到太上忘情道以识情爱,来识人之情感,而后该是勘破情,直指本心,即是叩问自己。
韩水清不由看了眼尚小山,你呢?
尚小山由于自幼跟孟先生进学,一些理念可谓与孟先生一脉相承,故司马凌所说他倒接受的最是容易。
那大觉寺果真是窃取了神位,更可恶的是窃取了狮城生民的寄托与美好愿望,但愿他们能承之其重。
而他最注意的是文明之火的说法,燧人氏钻木取火,开启了文明之火,所有部落为薪柴,炎黄为拾薪人,使之越烧越大。
突然尚小山灵光一现,原来如此。蚩尤战体诀所代表的是文明之火,难怪它会化为袖里乾坤界的大日。
蚩尤大神也是想带领部落走向文明的吧。此时尚小山放佛与五千年前的先贤们连通,体会到了那种敢于担当人族命运的大勇气与大魄力。
虽然并不能增加修为,心境上的提升却是无可估量。
韩水清顿觉秋水劫的感应晦涩不明,似乎隔了一层什么似的,但觉还是可以感应,便没去深究,本来秋水劫也不是像情人蛊那般强行控制他人,碧波宗也不认为控制来的情为真。
三人各自体悟方才所得,而司马凌讲完之后,放佛又有新领悟,也在体悟中,甚至掏出了纸笔,蘸了茶水写写画画。
可见其学问与修道之事一般,来不得半点懈怠。
“朕自问还算勤勉,可于结丹无半点头绪,几位可愿为朕解惑?”
福生子面色淡然说道:“求仙问道一途,首重天资,其次要远离世俗纷扰,耐得住寂寞清修,才得以感悟那大道灵机。陛下为人间帝王本不该修道。。。。。。”
“福生子道长是说,陛下为人间帝王,天资自不必说,当为上乘。可陛下终为一国之君,国事操劳,日理万机,哪像我等闲人只修道一样呢?”
眼见嘉景帝脸色稍沉,行空连忙接过话茬,见嘉景帝对自己的话颇为受用,面色重新舒展,暗自在心头擦了把汗,心累不已。
心说话,福生子啊福生子,你不能照直了说啊!即算普通老百姓也不见的能听得了直言,何况是皇帝呢?
福生子见行空打眼色,也知缘由,只是人间帝王不是不能修道,但这确不是一国之君该做的,你置国家于何地呢?
大元如今风雨飘摇,你都该下罪己诏,怎么还执迷不悟?
其实福生子更关心的是封神一事,取得护国真人只是第一步。
今日见嘉景帝他隐隐有一种不好的预感,故想点一下,看其脸色便知其想法只得作罢。
嘉景帝听了行空的话,继续问道:“朕听闻三皇五帝皆是有大法力之圣君,朕自然是比不得的。朕只是想结成金丹,得个益寿延年便好,可有方法?”
福生子脸上依旧淡然,内心却暗自鄙夷。三皇五帝俱是有大功绩,凝聚了人族气运,才有天地功德加身,肉身成圣。
尤其黄帝为我道教始祖,更是有莫大功德,更是层求仙于上古仙人广成子,既有大功德,又有大毅力。
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