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要不要这么草率?
而且,您老人家图什么啊?
“图什么。。。。。。门派交给你,我不就解放了?”青年的脸上终于是露出了发自内心的笑意。
邪极宗的存在,就像是一条锁链,牢牢拴着他,让他得不到真正的、彻底的自由。
即便是现如今,他收了四个名义上的弟子,代为自己传承门派,可也要偶尔过来看上一眼,免得这四个家伙危害苍生,或是在内斗中断了传承。
那样的话,他还要费心费力,重新拉起一支队伍,重建邪极宗。
至于像今天这样,收一个弟子一劳永逸,他不是没想过,可道心种魔大法非比寻常,即便是以他的才情天资,也难免受到了影响,其他人就更不用说了。
但苏木不一样。
在霍休前去霸王谷盗取传承的时候,青年就留了个心眼,就是担心有人起了修炼道心种魔大法的念头,被这门邪功影响,然后危害苍生。
所以才送了一本精神力构建的秘籍,并给霍休种下了心理暗示,确保这本精神书能够交到最终修炼道心种魔大法之人的手中。
在其修炼的过程中,勘察修炼者的状态,若是遭受影响性情大变,这本精神书就会毁去对方的功力,再删除对方关于道心种魔大法的记忆。
若是没有受到太大的影响,这本精神书则会在修炼者后面的修炼过程中,为其保驾护航。
同时,也会给他传去消息,让他的本体好过来将邪极宗传承出去。
不过,饶是青年也没有想到,苏木竟然能走出第三条路来。
也就是修炼了道心种魔大法,却将精神书隔离在外,让他无法准确地勘察修炼者的精神状态。
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为以防万一,这本精神书才是幻化成了如今的这一具化身。
也让他发现了苏木这块璞玉。
一般来说,道心种魔大法有三种培育魔种的方式。
第一种是最为正统的,以首篇‘入道第一’入门,先修行玄门正宗心法,以建立本身的‘道体道心’。
其后,以次篇‘种魔第二’,种下魔种(类似于水中火发),获得真阳。
再按照第三篇‘立魔第三’,散去全身道功,使魔种由阴中之阳化为至阳,而道心化作阳中之阴。道心在“魔劫”过程中使修炼者死而复生,从而使魔种向至阳无极雏形演变,直至“魔极”阶段形成至阳无极;
在“魔变”阶段,道心可由阳中之阴转化为至阴(类似火里结冰),修炼者经过第二次死而复生,或缓慢修炼,获得至阴无极雏形,最终在“魔仙”阶段达到道魔合流、阴阳平衡,最终破空而去。
第二种是‘种他’:具体来说有三个条件,就是「种魔者」、「炉鼐」和「魔媒」。
「种魔者」藉由「魔媒」对「活炉鼎」播下「魔种」,「炉鼎」本身已经道功大成。「种魔者」藉由「炉鼎」有心灵破绽时,使「炉鼎」被动散功,「魔种」大成,从而攫取魔种和道心。
第三种:「种魔者」甘愿牺牲自己,将自身魔功结合全部精气神灌顶给「炉鼎」,催生出魔种。
根据方式不同,修炼者受到的影响也不尽相同。
青年是第一种,按部就班凝聚的魔种,受到的影响最弱,第二种从古至今,尚没有成功的案例。
第三种虽说可以成功,但总归不是自己苦修得来,所以固然能够成功,威力却比不得第一种。
要说苏木凝聚魔种的方式,同样是第一种,可他接下来的操作,却与正统的修炼方法截然不同。
可当青年耐心推算一番过后,发觉此法若是修炼到最终的魔仙篇,竟是能够将道心种魔大法的影响降低到几乎可以忽略不计的程度。
即便是他,也受益匪浅,或可通过转修的方式,彻底除去曾经修炼道心种魔大法留下的弊病。
也正因如此,他才是想要将门派送出去。
不光是为了还一个人情,也是为了邪极宗的未来。
一个修炼道心种魔大法,不再会有后顾之忧的未来。
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