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第二百五四章 领悟（第3页）

那样子若是长期已久的下来，那么血脉纯度便会变淡，也许日后有办法补救，但是却并不容易。

所以才会钻研出其余的更快破解封禁之力的办法，从而使得血脉被玷污的程度还没有那么大。

而那一些药材，便是用来燃烧本身血脉中蕴含的杂质的。

不同的家族爆发血脉力量的方法都不一样，所以使用的秘书也都不一样，破解的药材当然也就不一样了。

别的不知道，夜风确实知道夜家的血脉玷污若是破解了开来的话，那么甚至于是有机会趁机了解其余的血脉，从而达到百汇贯通。

毕竟万法相通，万法相通，这句话可不是虚的。

夜风的思绪就此止住，他的脚步一顿，一顿之后身形如风，不断地飘转，将手边的一株株药材捞起丢入浴桶中。

夜风并没有将所有的东西都丢进去，反而是留了一些放在一边。

并不是所有的都是通过药浴的方式释放的，有的是可以直接吃的……或者说通过蒸腾……

在将所有的东西都抛进去之后，确认了并没有遗漏什么，夜风就随手提起一旁的天泉灵水，倒入浴桶之中，然后镶入炎石进行加热燃烧。

在一切准备的做好之后，夜风没有迟疑，甚至于没有等水沸腾起来，便先跃入了浴桶中做好。

对于目前情况，到也并非要等水沸腾之后再进去，毕竟以他此时的情况来说，并没有办法抵御完整的药效，还是需要循序渐进，慢慢的消化。

夜风赤裸着身体坐入浴桶后，便闭上了眼睛，静静地等待药效一点一点的发挥出来，融入身体之中。

感受着水温一点一点的从微凉变得温热，渐渐地皮肤上感到微微刺痛，便是浑身舒泰，有一股暖流在体内缓缓游荡，顺着身体的大周天上旋转，每旋转一圈，在各个关键的穴位便会留下一些盘旋。

而此时，夜风的意识也渐渐的进入了似是非是，懵懂混沌的状态之中。

混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从天地破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。

盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。

再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故曰混沌。又五千四百岁。亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐渐开明。

冬至子之半。天心无改移。一阳初动处，万物未生时。到此，天始有根。再五千四百岁，正当子会，轻清上腾。有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰，谓之四象。故曰，天开于子。

又经五千四百岁，子会将终，近丑之会，而逐渐坚实。大哉乾元！至哉坤元！万物资生，乃顺承天。至此。地始凝结。

再五千四百岁，正当丑会，重浊下凝，有水，有火，有山，有石，有土。水、火、山、石、土谓之五形。故曰，地辟于丑。

又经五千四百岁，丑会终而寅会之初。发生万物。天气下降，地气上升；天地交合，群物皆生。至此，天清地爽。阴阳交合。

再五千四百岁，正当寅会，生人，生兽，生禽，正谓天地人。三才定位。故曰，人生于寅。

在夜风的神识中，仿佛就经历了这天地演变，一丝清气上升形成天，一缕浊气掉落方成地，然后出现了人。

渐渐地边开始有了人族的修炼，有了上古五大家……

一阴一阳谓之道，负阴抱阳万物昌。知之曰常终逍遥，懵懂无知浮萍漂。日为阳，月为阴，阴阳合并则常明；出为呼，入为吸，呼吸谐和能久远。日出月入阴阳并，呼吸培元知者稀。气短常妄难复命，荒冢一堆了凡行！性兮命兮本无分，犹如呼吸一体连。常观呼吸显灵根，啬以养精静归源！

时代变迁，历史更迭，宇宙不断的演化……

忽然，仿佛有了一阵阵的钟声敲响在夜风的脑海中，让他感到全身一轻，脑海中好像有什么突破了束缚，思维越来越通畅，一道道灵光闪现。

道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

朴，至大者无形状，道，至大者无度量，故天员不中规，地方不中矩。往古来今谓之宙，四方上下谓之宇，道在中而莫知其所，故见不远者，不可与言大，知不博者，不可与论至。

夫教道者，逆于德，害于物，故阴阳四时，金木水火土，同道而异理，万物同情而异形。

夫道者，体员而法方，背阴而抱阳，左柔而右刚，履幽而戴明，变化无常，得一之原，以应无方，是谓神明。天员而无端，故不得观，地方而无涯，故莫窥其门，天化遂无形状，地生长无计量。夫物有胜，唯道无胜，所以无胜者，以其无常形势也，轮转无形，象日月之运行，若春秋之代谢，日月之昼夜，终而复始，明而复晦，制形而无形，故功可成，物物而不物，故胜而不屈。

在一道道灵光闪过之后，夜风的脑海中重新归于了长久的平静之中，与此同时，他的神念悄无声新的探入了血脉之中……（未完待续。）