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第三十九章 小巽寺（第3页）

虚云大师，并非是不愿见人。

而是不能见人。

这句话……

其实理解起来，并不难。

宁奕手握紫山山主的符箓，入灵山，见虚云，按理来说，无人会拦……但如今的情况是，哪怕楚绡亲自来了，恐怕也见不到自己的老朋友。

这世上有两种人，无法见人。

一种是死人。

一种是将死之人。

“在我抄完佛经二十遍的时候，是我要离开小巽寺的时候，也是你们会来这里的时候……”云雀声音平静，他看着宁奕，道：“宁先生，师父对我说的不多，但我知道您就我要等的人。”

“这就是缘。”

小和尚从怀中取出了一枚精致的小木盒，他干巴巴道：“这是师父的骨灰，还有舍利。”

佛门的大能，若是真的得证了“果位”，哪怕即便死去，身躯亦会留下宝藏。

宁奕神情复杂，并没有打开木盒。

他从未踏足过东土，但是关于遥远灵山的传闻，倒是了解不少……东境长城之外，无数狂热的苦行者，为了信仰千里跋涉，得证果位之后的大能者，似乎与“长生”也有了联系。

有人说，这些大德的死，并不是真正的死。

他们还活着，只不过换了一种活法，继续注视着人间。

灵山的大小雷音寺，都有着“捻火”感应的香火圣地，当地新生的婴儿，都会被送过去，看看是否能够触发“捻火”感应……若是生出感应，那么便是“转世”的活佛，菩萨，罗汉。

那位大客卿宋雀，便是一位“捻火”传承的长生者，几乎未费一丝一毫的力劲，就成就了万人艳羡的涅槃之身。

东土的长生法，西岭的长生法，早就了宋雀和辜伊人这一对夫妇。

宁奕早就听说过东土的“妖”……徐藏在很久之前跟他提到过。

徐藏说，东土有些妖人，不可以常理来度之，这里的“妖”之一字，并非是褒义，哪怕是当年徐藏提到，神情也是颇有忌惮。

宁奕现在深有体会。

人都化成灰了，还算计自己……

他哪敢去接那位戒尘大师的骨灰盒，打开验货？

连忙摆手，示意不用了。

宁奕幽幽道：“这位大师算的倒是准啊……我要是前脚踏进寺，后脚二话不说就离开呢？”

云雀想了想，乐呵呵道：“我知道您要看的是什么病。”

不等宁奕开口，小和尚便认真道：“是神魂之伤，堵塞之症，此病天下无解，唯师祖和师父可解。”

宁奕的神情一凛。

云雀憨憨道：“师父教我的，但我觉得道理其实很简单……因为师父只会看这种病，而其中最难治的症状便是神海自封。”

宁奕吐出一口气，一字一句问道：“小师父，可有办法？”

云雀看着宁奕，平静道：“出家人不打诳语。”

他望向裴灵素，宁奕自始至终都只是说自己要看病，却并没有说是谁得了病……这个看起来并无丝毫修为的小僧，目光澄澈，已然看穿一切。

“整座东境，师父已逝，除了师祖……就只有在下，能帮这位姐姐续命。”

（PS：这一章宁奕和丫头的吐槽，其实是对上一本书《浮沧录》的调侃……没读过的，可以略微翻阅前三章，会心一笑）