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虽然早就学过“异化”这个词,每次见到类似场景,战士们还是感到心情复杂。
“把他们的人干掉之后,他们会变好吗?”有人问。
“不知。有些人是没有人就活不下去的。”
“总比让他们的人活着好。”又有人说。
“不应该有一群人践踏另一群人这种事情发生。这都是不对的,应该被消灭的。”
“是的,我们就是消灭这些事而来的。”
投毒事件没有影响这支军队的计划,这些被怂恿的少年男是几天前被放出城的,此前一直躲在某处岩山之中等待红旗军经过,他们不仅对这支自己视敌的军队解不多,对自己曾经生活的城市认识也十分有限,出身多悲惨,有人至今未有一个正式的字,与此反的是,他们对自己的人当崇拜,简直能把他说出朵花儿来,只是并没有人想听。
罗萨尔用电台联络前哨,度确认对手的向,又同后续部队描述他们遇到的一点状况,决定仍按计划行。
日渐渐西斜,地上的暑气蒸腾,战士们又护理一遍枪械,清点弹药,整理好行装,走出石屋,收起营帐,在村庄外的平地上集结起来。
罗萨尔带领的这支军队,连同后勤和医疗人员在内总数刚刚超过五百,这样的一个数目要攻打一座有两万多人口,城墙且厚,对他们早有防备的城——在沙漠地区,这确实是一座城——看起来似乎有些勉强,不过按他们这几年积累起来的经验,足够。
列队集合,点并进行一番例行员后,军队离开村庄。村民们站在村子里,目送他们的背影。
“原来这就是红魔军啊……”有人喃喃,“真和传说的一样奇怪。”
“怎么会有像他们这般的人?”
“他们会像那些人说的那样,把一切变化,让天和地翻转过来吗?”
这些村民不知自己的村庄这片土地存在多久,从祖先到在的子孙,生活从未有过变化——也不是没有变化,雨水多的年景也许好过一点儿,雨水少的年景就过得艰难,最艰难还是王公门阀互征战的时候。在世传的记忆里,村庄也曾有过暂时的繁荣,也曾经十室九空,村民或者被战争征召,也没有归来,或者遭遇瘟疫,尸体被拖去戈壁丢弃,更多的时候,人们只是尽己所能地生存着,除信仰不去追求别的东西。
这世间不变的也许只有那座绿洲之城。
城中屋舍清凉,泉水甘美,绿树成荫,客商云集,是一处人间福地,只有尊贵的人、强的人、拥有知识或拥有财富的人,又或者拥有美貌的人方有幸在其中生活,村民每次入城,在街上遇到这些人的车驾,只是见到他们的仆人都会自惭形秽。总有一些天真的少年梦想自己也变成城中之人,这种幻想若不及时打消,往往会给他们带来极其悲惨的命运,村庄的生活虽然贫苦,村人至少比奴隶多一点尊严和生存的保障。
岁月就是生死的重复交替,在人们不知从而起时,一股异域的风吹来这片砂之海。
“解放者”,这是他们自述的称,更多的时候,人们被要求称他们“红魔”。
不仅仅是因这些异教徒的旗帜比血还要炽红。
数年之前,卡斯波人带领这些异教徒翻越群山,只用一年就令这个流浪的佣兵民族度团结起来,他们显然建立一条能穿过群山的稳定通,在异教徒强的财力和武器支持下,骁勇善战的卡斯波人先是抵抗住几个部落对他们的围攻,联军不支而退后,他们便一路追杀回去,任人都想象不到,卡斯波与异教徒联手起来,竟然一气消灭个人口总数在五千以上的部落,将他们的土地和人口全都据己有。
受此牵连的中小部落不知有多少,不肯屈服的部落领不是被杀死就是被永久驱逐,数以万计的部落人受异教徒奴役,在极短的时间内建起一座城。
如果在群山的另一侧,这是一个会让很多人觉得熟悉的故事,地理阻隔经验的交流,面对这样突如其来的侵袭,沙漠诸国的应对不见更明的东西。
一位非常强的王公感到自己受挑衅,尤其卡斯波人是被他抛弃的狗。
纠集兵力之后,双方在沙海之中展开一场战。
卡斯波人胜。
或者说——胜利属于异教徒。
经此一役,异教徒真正在沙海扎下根来。
有城池,有土地,有人口,一个国家就成立。新国度像风暴一样凶猛地对外膨胀起来,异教徒——这些异端邪说的传播者带来能在沙漠中丰收的作种子,带来炼钢术,带来纸张和书本,他们还带来沙漠人从未想象过的另一种生活,一种没有国王和王公们,也没有奴隶和奴隶的生活。
他们建造城市,找到地下河,连通绿洲,修建水渠,从遥远的山峰接来雪水灌溉土地,广袤绿野像迹一样覆盖地,泉水从城中流淌而出,注入明镜般的湖泊,湖上水鸟起落,笔直的水渠和路交织,摇曳的果木之间,茂盛的作翻起阵阵波浪。
这是一个“水之国”。
他们创造一个奇迹,而这份奇迹的价是无数部落和沙漠国家的灭亡,异教徒与卡斯波人要建立他们自己的国家,需要广的土地和人口,他们没有从群山另一侧的丰饶之地向砂之海移民,而是不断挑起战争,像一胃口无尽的巨兽,从他们的水之国起始,一个个沙漠国度地吞噬过去。三年时间,他们究竟进行多少次战争,没有人数得清,他们究竟杀死多少人,只能说鲜血已经足够流成河流,有士兵的,有奴隶的,也有商人,还有无数国王和王公的——哪怕是最有智慧的人,也从未见过这样的历史,贵者与卑贱者的颅同样被斩落,热血一同浇灌黄沙。
疯狂而彻底的杀戮震慑其余的反抗,红魔军的声传遍砂之海,商人与贵族谈起他们如同恶魔,这些风闻来到平民与奴隶的群体中,形成的却不是血色梦魇的形象。
因这些自“解放者”的异教徒对平民和奴隶确实非同一般。水之国中没有奴隶,国王和贵族不是被杀死就是被削去所有权力成平民,过去管理城市和国家的官员也全都被异教徒弃置,他们连学者的劝告都不听,一切权力都由自己掌握,只有那些最愿意服从他们的人才能从他们手中分得一些权力,甚至包括卡斯波人。
在这些异教徒面前,人与人竟然是平等的。
有人断言异教徒一定会被这些人民推翻。
这种事情从未如他们期望的发生。
异教徒强,公正并且有智慧,在他们的国度之中生活,只要能够干活,就不必担忧干渴和饥饿,异教徒从遥远的西方运来比整个砂之海的商人加起来还要多的商品,人们不可以买到足够的盐,还能买到便宜的糖,柔软的衣和结实的鞋子——他们就是用这些报酬发人力去他们修筑水渠和开辟路的。这些劳作被愤怒的王公斥责奴役,异教徒没来的时候,人们一样要艰辛地劳作,却从来没有见过这样的好东西。
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