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第七章 念心经不念即杀生（第3页）

佛家有八识，是修心之法，分别是眼耳鼻舌身意，末那识，阿赖耶识，圣斗士之中的第五感，第六感，第七感，第八感均是此名词。

到了阿赖耶识，林动已经开启了【如来藏】，算是一个菩萨位了。

拥有阿赖耶识，是成佛的根本，是智慧的体现，空，非空，断，非断，不在此间，不在彼间，心不在于内，心不在于外，整个人圆融一体，智慧也在不断添增。

凭借心意，林动能查诸天许多事情。

若是能将八识转变成为佛的四智，林动就能成佛。

“多闻，多苦，我们上路了。”

推开门，林动敲了多闻的门，敲了多苦的门。

天色已经敞亮，四下一片清爽。

在客栈里面，林动用过了素膳，率领着多闻和多苦两个和尚离开此地。

云居尊者手持舍利子，腾云向着花果山的方向飞去，自在灵山里面逃窜出来，云居尊者径直就往东胜神州所去，而他的行进路线也被魔头所知，在他背后，追杀的魔头一直未曾停过。

就在之前，就是这些魔头们突入灵山，不管是尊者，珈蓝，罗汉，多数都遭到毒手，若不是舍利子有护身之能，云居尊者早就被妖魔所抓，不会多次从妖魔手中逃窜而出。

眼见背后的黑云又要追上前来，云居尊者就算是拼尽全力架云，此时也力有不及，手中捏着舍利子，只愿舍利子能再次发动，让他能完成燃灯古佛交代的使命。

“舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。”

下界突然有人在开释《心经》。念经的声音虽小，但句句如雷，简直是劈到了云居尊者的心中。

心经的开首，是观自在菩萨行深般若波罗蜜多时。

般若是智慧，波罗蜜是彼岸。

这断经文是唐僧在西天取经之后，回到人间所翻译，讲的是在大雪山灵鹫洞，佛为众菩萨，弟子说法，恰好是观世音菩萨修行，佛以观世音菩萨为例子，开解四大皆空。

文中的舍利子，并非是云居尊者手中所握的舍利子，而是佛的弟子，被称为智慧第一的舍利弗。

随着下界的念经之声，空中云路一片佛光，云居尊者触碰到了佛光，云路受阻，晃晃悠悠落在地上，向前所看，只见一留有头发的居士坐在山林之中，对着面前的两个和尚开解《心经》。

居士是在家修行的人，和尚是出家修行的人。

云居尊者不曾想过，居然有在家修行的人开解出家人这等事情。

手持舍利子，云居尊者上前，正要拜过三人，恳请开过佛光屏障，放开云路，让他通过，背后已经道道光华落下。

领头的妖怪，是观世音菩萨座前的一个金鱼，当年下界为妖，观音菩萨知道之后，编织花篮，留下了花篮观音相，而现在佛界浩劫，巨蝎受伤，使得这妖怪率领诸妖追赶，落下的光华中，妖怪足有上千。

“云居尊者，今天你逃不掉了！”

金鱼正是当年通天河的灵感大王，吃童男童女，此时态度张狂，根本不曾将云居尊者，以及在后面的三个修佛之人放在眼中，说道：“不想在这里居然还有佛门中人，正是合该你们灭亡！”

也不啰嗦，灵感大王一挥手，便让后面成千妖怪一拥而上，向着云居尊者以及后面之人厮杀过来。

林动睁眼，暗叹。

念心经，提到观世音，旨在阻你，却不想，还是要杀生。