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————〈天曹地府祭〉。
这一以降下平将门公为目的特地调整出来的咒术界的最高等级秘仪,在大功告成以后,并没有就这么销声匿迹。
因为,降神成功,不代表没有后续的影响。
起码,在东京里,灵脉还是受到了影响,让灵灾频频发生。
罗真虽在此之前靠自己的灵力镇压住整个东京的灵脉,但他也不可能一直都在那里镇压灵脉。
反观平将门的降临,对灵脉的影响是深远的。
毕竟,平将门是神灵,神灵降世,单单是存在于那里,周围一带的灵相及灵层都会受到神气的干涉产生变化,如此一来,灵脉想相安无事,根本不可能。
所以,在降神仪式成功以后,东京的灵脉还是不断的产生紊乱的现象,让灵灾一一发生,出现在城市的各个角落。
这也是降神的一个极大的弊端,春虎会千方百计的阻止它成功,并不是没有道理。
哪怕平将门什么都不做,它存在于地上的事实都会产生这样的连锁反应,由此可见,人们敬畏神灵,并认为神灵才是最强大、最本源的存在,同样不是没有道理。
当然,金乌和玉兔倒是没有这方面的弊端。
这两柱神已经独属于罗真所有,自身的存在以及概念本身都已经化作记录刻在罗真的灵魂之内,在外的仅是魔力的实体化,不会和万物的灵气沟通,更不会让自身的神气干涉到灵相及灵层,否则,东京早在一年半前就暴乱了,不会等到现在。
除非金乌和玉兔自己想干涉灵相及灵层,支配万物的灵气,让灵气产生偏向,彻底紊乱,否则,单单只是存在的话,它们不会有这种弊端。
从这方面来看,平将门虽然已经被罗真支配,对罗真唯命是从,可他在地上活动,依旧不是一件好事。
但这也是因为神灵本身太过于强大,存在太过于庞大,方才导致的弊端,有人畏惧,自然亦有人崇拜,这就是神。
不过,为了让多轨子可以带着平将门继续存在于世,罗真不得不想办法解决这个问题。
再加上事件已经落幕,后续还有一大堆的事情需要处理,罗真干脆准备一次性解决。
于是,罗真先让百鬼在东京里祓除灵灾,亦是将阴阳厅的阴阳师们全部囚禁起来,只让〈十二神将〉的国家一级阴阳师们集中在神田明神的主祭殿。
一众〈十二神将〉们就全部到齐,连仓桥源司、宫地盘夫以及镜伶路都在场,一起集中在这座大殿之中。
他们有的还受着伤,面色苍白的坐在地上,有的沉默不语,有的在观察着形势,目光却纷纷都集中在前方。
在那里,罗真正举办着净化灵脉的仪式。
“————以献高天原众神之祝词太祝词,祓禊洁净万物————”
罗真站在主祭殿的中央,当着神田明神的三柱神体,咏唱着咒文。
“————高天原尔宣天之祝词太祝词,吞没世上罪衍,祓净身心————”
罗真便时而击掌,释放出拥有特定波长的咒力,时而敲响祭殿中的铃铛,有条不紊的执行着仪式。
现在,整个神田明神就是罗真的祭坛,罗真借助这个神社身为东京的守护神的性质,举办最上祓的仪式,平息着东京的灵脉。
以这种方式进行最上祓,效果将会十分的喜人,相信就算东京的灵相及灵层都会逐渐平息下来,不再出现变化。
理所当然,罗真也亲手制作了抑制神气干涉的咒具,让多轨子佩戴着它,战战兢兢似的站在一旁。
仔细一看,多轨子身上那套黑色的巫女服便已经换成了一套洁白如雪的巫女服,既神圣又庄严,还散发出相当古老的灵气。
这就是罗真制作的咒具,用来控制多轨子身上的神气及神性,只要穿着它,多轨子体内的神灵便会如同受到祭祀一样的趋于安稳,终有一天,其存在概念会被世界认同,可以在地上正常活动。
〈十二神将〉就看着这样的罗真,如在朝圣。
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