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第六百六十四章 夏威夷之旅五十六(第4页)

“文艺复兴时期的意大利,就是一个城邦割据的混乱时代!”

“各个城邦国家之间对彼此的仇视,让意大利丧失了商业和贸易方面的领先地位,逐渐沦为了他人的猎物。。”

“1469年,出生在意大利中部城市佛罗伦萨的尼克罗·马基雅维利,曾发表过《尼克罗·马基雅维利君主论》。”

“《君主论》一书,深刻的影响了欧洲许多的政治家和统治者。”

“他的理论,也被曲解为马基雅维利主义,即:为达目的不择手段,强权至上主义!”

“普鲁士的腓特烈大帝,和二战时期意大利的统治者墨索里尼,都是在自己的统治时期,实际执行着马基雅维利主义。。”

马蒂亚·卢梭稍稍停顿了一下,观察到齐娜似乎对这些历史并不是特别感兴趣,便换了一个角度,再次讲道。

“尼克罗·马基雅维利,出生在佛罗伦萨的一个没落贵族家庭。”

“他的父亲曾是一名律师,后因遭遇意外,家中只给年幼的尼克罗留下一屋子的书籍,别无他物了。。”

“不过,尼克罗·马基雅维利非常的聪明!”

“虽然他没有受到过任何教育,但他只通过自学家里的书籍,就在成年后获得了重用,负责外交和城市防务管理。。”

“但当时的佛罗伦萨”

“美第奇家族?”齐娜轻声重复了一遍,面带好奇的追问道。

“我听人说过:如果没有慷慨的美第奇家族,就绝不会有文艺复兴的三百年?!”

“他们家族真的有。。那么传奇?”

“呵呵~”

马蒂亚·卢梭,轻笑着点点头:“差不多吧~”

“根据我们现在能查找到的历史记载,来自托斯卡纳地区的美第奇家族,是拥有超过700年历史的犹太裔商人家族。”

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“真正让美第奇家族兴盛起来的人,是乔凡尼·迪·比奇·德·美第奇!”

“乔凡尼,出生于1360年。”

“他在1397年建立了美第奇家族银行,并成为了佛罗伦萨城的首府、僭主。”

“僭主(jiànzhǔ)一词,起源于古希腊城邦。”

“僭主与君主都是一个人统治城邦,但君主顾及并促进全邦人民的利益,而僭主则只关注他个人或家族的利益,不会去关注邦人民的权益。”

“乔凡尼,当时在佛罗伦萨城的平民里面,名声已经不能用很差来形容了。。”

“但是!”

“乔凡尼能够成为佛罗伦萨的僭主,凭借的正是他在银行业发展初期的敏锐洞察力和商业头脑~”

“所以在佛罗伦萨城的史册里面,对乔凡尼的评价除了夸赞之外,我们看不到任何对他的负面记载。。”

马蒂亚·卢梭,目光扫过“回神”的艾莲娜,心中对她的冷艳与魅惑,并没有产生特别的情绪,反而感觉她心事很重。。

齐娜飞快消化着卢梭教授的话,感觉对传说中的美第奇家族有了比较初步的认识后,追问道。

“后来呢?”

“乔凡尼作为一名银行家、僭主,为什么会慷慨的赞助艺术家呢?”

“呵呵~”

卢梭教授笑道:“一切,都是源自一次偶然!”

“当时的罗马,是天主教的大本营。。”

“佛罗伦萨紧挨着罗马,自然需要修建很多大教堂~”

“乔凡尼,就是在一次偶然间接触到教堂的建筑设计、壁画设计等,感受到了艺术领域的魅力,才开启了美第奇家族对艺术家赞助历史~”

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