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551少年英主（第1页）

盆地平原之上，阿难国王城之外，十万大军渐渐展开。

宁搏涛举着千里镜，很快看清对面的王旗，忍俊不禁道：“那是一头野猪？”

随军的印度绿教商人解释：“那头野猪叫瓦拉哈，是守护神毗湿奴的化身。传说洪水淹没了大地，金眼恶魔抓走大地女神普利提毗。毗湿奴化为一头野猪，潜入水底，杀死恶魔，救出女神。数百年来，印度教国家的王室，大都以野猪作为皇室徽章和旗帜。”

阿难国的王旗，野猪是主要图案，另外还有太阳和月亮，以及一把刀刃弯曲的匕首。

这挺有意思的，周边全是绿教国家，用野猪作为王室标志，仇恨拉得很到位啊。大量睿智的P社玩家，把这头野猪看成黄牛，于是给阿难国取外号叫“黄牛国”。

宁搏涛继续用千里镜观察，发现敌人的阵型很简单。

前方大量轻步兵，以长枪兵和弓箭兵为主。还有类似使用钩镰枪的士兵，但这种钩镰枪非常短，属于贴身近战兵器，他们腰上还挂着外边开刃的铁质圆环，这种圆环是毗湿奴的法宝，可远程投射，也可近战杀敌。

轻步兵之后，是一整排战象。

战象之后，皆为骑兵，其中一部分还是骆驼骑兵。

国王的中军大阵，有一支上千人的火枪部队，这些火枪都是向葡萄牙人购买的。

十万大军不论战力如何，只要摆出来就挺吓人的，大明士卒和贱民辅兵瞬间浮躁起来。

宁搏涛翻身下马，抓起一把土壤，骑着马儿在阵前飞奔。随即，他举着土壤大喊：“你们在大明，见过这样肥沃的土地吗？都是一等一的好地，不管种棉花，还是种粮食，每年都能大丰收。今天胜了，地都是你们的。今天败了，不但没有土地，你们的命也没有了！杀败敌军，抢粮食，抢女人，抢土地！”

中层军官立即跟着大喊：“抢粮食，抢女人，抢土地！”

“抢粮食，抢女人，抢土地！”全军大呼，战意高昂。

除了三千水师，其余一万二千人，半年前都是受灾的农民青壮。他们在柔佛城集训四个月，又来印度征战三个月，一路打了无数胜仗，已经逐渐进化成见过血的老兵。

但是，那些胜仗都属于碾压性质，这些“老兵”还没啃过硬骨头，面对十万大军必然心生恐惧。

稍有挫折，就有可能全军崩溃，只能用土地、粮食和女人激发他们的士气。

此外，还有三万多辅兵，全是沿途征召的贱民。

几个印度带路党，分别用泰卢固语、泰米尔语、马拉雅拉姆语大喊：“大明天国的士兵，已经被湿婆赋予了神力。你们这些贱民，也获得了毗湿奴的认同，只要追随大明天兵作战，就能在摆脱贱民的身份！立下头功者，当升为吠舍；立下次功者，当升为首陀罗。只要不临阵逃跑，打败敌人之后，每个人都能分到土地！都跟我喊，不当贱民，不当贱民！”

贱民确实不具备反抗精神，甚至没有转世的资格，但是，他们也有欲望和梦想。

一路上，印度带路党受大明官兵指示，一直都在给这些贱民洗脑。

他们这支军队，获得了破坏神湿婆的赐福，拥有无坚不摧的神力相助。追随这支军队的贱民，已经得到保护神毗湿奴的认可，赋予他们转世的权利，这辈子就能摆脱贱民身份，而且还能得到一些神赐的土地。

“不当贱民，不当贱民！”

贱民辅兵高声大呼，脸上写满了狂热，士气竟然超过大明军队。

身为国王的阿赤瑜·塔德瓦·拉亚，此刻就在战场，被一千火铳兵保护着。他今年只有十六岁，父王突然暴毙，两个姑父争夺大权，阿赤瑜只能选择蛰伏忍耐。

历史上，这也是一位明君，二十岁不到，就把两个姑父全部干翻。接着以军事行动转嫁矛盾，带兵打败德干苏丹，又平息国内三大军阀的叛乱。眼见中央集权成功，国力蒸蒸日上，这位国王突然暴毙。幼子成为权臣傀儡，最终篡位，改朝换代。

“国王陛下，请授予我指挥大军的权力。”姑父萨达施瓦说，他已经把国王的另一位姑父肉体消灭了。

阿赤瑜点头道：“你来指挥吧。”

萨达施瓦根本不懂打仗，他出身于地方实力派家族。前一代国王，拉拢分化地方首领，萨达施瓦非常幸运的做了驸马，一步步成为中央两大权臣之一。

“敌军不但人少，而且骑兵也少，他们的拒马非常简陋，根本不可能阻挡战象的冲击！”

萨达施瓦在战场上侃侃而谈，指挥将领说：“骑兵包抄两翼，等象兵造成混乱，立即发动骑兵冲锋！”

包括骆驼兵在内的全部骑兵，朝着大明士卒包夹而来，连骑兵预备队都不留。

轻步兵护着两千战象，开始缓步前进。

这个国家确实富庶得很，全盛时期的莫卧儿帝国，也只能维持一千战象，他们居然拥有两千战象。

这些战象全身披甲，甚至连象鼻末端，都装有铁质链锤。只要大象鼻子一挥，那些链锤砸下来，就能把明军的拒马阵给破了。

战象颈部，坐有司机，操控大象执行战术动作。