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第一百六十四章 开宗立派王子拜师（第1页）

大泰曼岛上渐渐阴云低垂，唯有牛圈处有一道斜阳落到了拜伦的身上。

“库库尔坎是王，也是神。

当羽蛇神为王时，玉米神、花神、雨神、水神助民农耕，赐予丰饶。

玉米丰收，葫芦像人的手臂一样粗，各种色彩的棉花自己生长，不需人去染色”

当他捧着那只下颚不会活动的八号水晶头骨，突然开口吟唱史诗，引来天降异象时。

几个土著脸上的表情全都在一瞬间变得分外精彩，忍不住失声惊呼：

“您怎么可能会吟唱羽蛇神的史诗？

那些激活圣遗物权能的诗歌，全都在十三层金字塔崩溃时，随着十三颗水晶头骨一起遗失了啊。”

“难道说那个预言之子其实不是泰诺人，而是远道而来的旧大陆人吗？”

由于超凡体系的侧重不同，土著中没有能读取历史的高塔序列历史学家】或者博物学家】。

外来者的相关职业也因为种族隔阂，不能沟通他们的集体潜意识，不能读取沉淀其中的知识。

一旦出现文明断代，那就是真的断掉了。

这些塔雅人只能寄希望于十三颗水晶头骨合一后，会像预言里一样出现转机。

可看到眼前这样出乎预料的惊人一幕，要不是他们心里还有最后一分矜持，恐怕都要将拜伦当做预言之子，上前叩拜了。

拜伦随意瞥了他们一眼，没有过多在意。

“呵，土著终究还是有些淳朴。

要是同样的事情发生在旧大陆。

不要说什么预言之子，就算是那位代表规则的极致，从未现身过物质世界的造物主】忽然降临人间，开口说话。

说不定在第一时间就会被教会的高层定为异端，发兵讨伐了。

毕竟‘没有一个小男孩儿能够完整的走出教堂’可不是什么用来抹黑教会的玩笑话啊。”

嘶嘶嘶

随着众人身边一阵蛇类嘶鸣的声音响起，一颗明亮的晨星在水晶头骨内部亮起，然后缓缓升上天空。

在拜伦的指引下，将一束光芒照到了旁边的一根树枝上，瞬间将之变成了一根简陋的木枪。

又有一束光照到了一块石头上，瞬间将之变成了一座精美的羽蛇神雕塑

大萨满看着这种在自己手中时从没有展现出来的神奇能力，眼中异彩连连。

“拜伦先生一定就是预言之子！

是塔雅众神的使者。

我回去就重新整理祖先们留下的碑文，一定能找到蛛丝马迹。”

库库尔坎执掌晨星、风雨、知识、书籍、立法，代表着死亡和重生，水晶头骨的权能则叫做启明晨星·知识之光】。

说白了，就是只要持有者对某一种知识理解透彻，就能可以省略一切中间的加工过程，让这种知识直接照进现实！

打個比方，想要制作一柄燧发火枪需要一系列军工领域的知识：

“首先是炼铁，我们需要解决铁矿、焦炭、渗碳等等诸多的工艺问题。

需要同时炼出三种不同性能的钢铁。

一种是用来做枪管的铁管或者铁棍毛坯，一种是用来做燧发枪簧片的弹簧钢，还有就是用来制造镗床，切削打磨枪膛的硬钢。

第二就是火枪相关机械部件的制作，譬如枪管枪膛打磨，簧片的制作，机构的拼装。

无论是工匠的知识水平达不到，还是手上的工具不合格，就肯定做不出来。

这还没有考虑标准化大规模制造的问题。

第三就是黑火药，不同的配比决定着火药的质量和特性。