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第1037章 五洲四海（第2页）

“才九百多？”李自成实在不明白，九百多信徒，要十三所教堂何用？“你们是预备大规模发展信徒？”

艾儒略连忙摇头，“不，不，在大明，不，在华夏，发展天主的信徒，实在是太难了!”他像个受了委屈的孩童，巴巴地望着李自成，恨不得李自成转瞬间变出成千上万的信徒。

“两位请坐，发展信徒的事，慢慢再说，”李自成看向夏雨金，道：“泉州城内有多少百姓？”

“回皇上，泉州城内，有八万两千余丁!”

李自成微微颔首，如果加上女性，城内人口超过十五万，天主教的信徒才不到一千，发展的潜力很大，他看了眼艾儒略道：“你是什么职位，还有那个聂伯多呢？”

“回皇上，属下是泉州的主教，聂伯多是泉州的牧师!”

李自成这才想起，原来罗马的天主教，是以城为单位，每座城池一名主教，不知道各个主教之间是否有统属关系，等华夏一统，该清理下华夏的天主教!

他话锋一转，道：“除了神学，你们还懂得什么知识？”

艾儒略忙道：“属下除了神学，还在神学院学习过科学，来到大明，不，来到华夏之后，属下将将原先掌握的手稿，编为《职方外纪》一书，已经在华夏的土地上出版了……”

“《职方外纪》？”李自成思索片刻，并不知道这本书，隧道：“这是一本什么样的书籍？”

“回皇上，这是一本介绍亚细亚、欧罗巴等五大洲各国风情的书籍……”

“亚细亚？欧罗巴？五大洲？”李自成暗喜心惊，难道欧洲人已经掌握了整个世界的地理？

亚细亚、欧罗巴这样的命名……

还有“五大洲”一说，后世奥运会上的五环旗，已经说明了一切，两个美洲合二为一，南极洲上并没有常住人口!

看来，各所高学的教材，又要进行改版了。

李自成并没有见过《职方外纪》一书，只是让艾儒略介绍书中更多的内容，利未亚（非洲）、南北亚墨利加（南北美洲）、墨瓦蜡尼加（大洋洲）……每一个名词，都让李自成十分吃惊。

虽然利未亚、南北亚墨利加、墨瓦蜡尼加的命名，并没有被后世广泛接受，但名称并不重要，关键是欧洲人已经知道了知道了五大洲，连墨瓦蜡尼加（大洋洲）都没有遗漏。

而亚细亚、欧罗巴这两个名词，后世更是直接借用了这两个洲名!

《职方外纪》一共有五卷，前面四卷分别介绍欧罗巴、亚细亚、利未亚、南北亚墨利加和墨瓦蜡尼加，第五卷则是“四海总说”，标注了四大洋的大致位置，还配有简略的“五大洲总图界度解”。

这样的一本书，是不是华夏的宝贝？

李自成立即让艾儒略回去取来一本《职方外纪》，随手翻看了一遍，图解虽然不太准确，但大致方位是不错，心中虽然震惊，面上却是神色不变，将《职方外纪》随手向方桌上一扔，道：“艾儒略，你去过利未亚吗？那儿是否都是黑人？”

“黑人？教皇怎么知道？”艾儒略心中的吃惊，绝对不比李自成小。

李自成淡然笑道：“朕是教皇!”

艾儒略如释重负，道：“属下倒是忘了，教皇可以与天主对话，难怪无所不知……”

无所不知？李自成暗笑，这样的知识，如果是后世，连小学生都知道，跟无所不知根本不沾边!

他嘴角含笑，道：“艾儒略、聂伯多，你们想不想将泉州城内的天主信徒，增加至一万？”

“一万？”艾儒略和聂伯多都是瞪大双目，他们花费了很长的时间，城内的信徒还不到千人……特别是艾儒略，来到华夏已经二十年了，而教皇，他似乎懂了：教皇是无所不能的!

李自成做出一丝内疚的样子，道：“华夏建国之时，朕废寝忘食、夜以继日、日理万机，实在没有时间呀……朕打算在泉州开办一所高学，泉州大学，既是向百姓宣扬天主，也是让百姓宣传科学，让他们告别愚昧、自觉抵制异教，艾儒略，你来出任校长，如何？”

“校长？”

“艾儒略，你出任校长，聂伯多也来出任教员吧，”李自成点点头，他已经替二人做了决定，“至于传扬天主的事，就交给朕吧，朕保证，让泉州的信徒突破万人!”不过，他不会在泉州常驻，并没有给出具体的时间。

“属下遵命!”艾儒略和聂伯多两人都是大喜，有教皇出面，天主在东方广泛传播福音，指日可待了……

李自成自然不会亲自向百姓传教，他打算将这样的事情，交给泉州府去办。

即将组将的泉州大学，由原先的泉州府教授郭从龙出任副校长，虽然使用的是华夏各所高学的通用教材，但因为教员的关系，李自成预备让它变得有自己的特色：泉州大学将以地理、贸易和西洋语言为主，力求培养最需要的人才。