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第十章 儒家思想上(第1页)

小羽一呆,潘玉的言论在他看来完全没有问题。世上本无事,一切痛苦的根源都是上位者的欲望所导致的。

小羽还记得前世一首很有名的诗词其中的两句:“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”道出了一切民间疾苦的根源。

可是除了极少数的混吃等死之辈外,其他的不管是王族主君,还是贵族子弟,都是很积极向上的。他们的本意其实是让国家富强,人民百姓过上好日子。

而他们这么做,也是在体现自身的存在价值,为了“取悦”自己,君王想自己的版图更大,人口更多,更加富足,他没有错。

贵族子弟想让自己的家族蓬勃发展,国家繁荣昌盛,他们也没有错。

而百姓们想要他们自己的日子过得好一点,他们有错吗?不,他们同样也没错。

那么为什么还会有民间疾苦?就是因为战争吗?那么发动战争的本质又是什么?是保家卫国还是开疆扩土?还是,仅仅是为了个人的私欲?

夏玄看着小羽沉思在自己的世界里,开口说道:“儿子,很迷茫吗?”

小羽浑身一震,道:“爹,儿子总觉得潘玉的话是对的,但是又好像是哪里没有说清楚。”

夏老爹点点头,说道:“没错,潘玉的话,道出了所有老百姓的心声。基于民众的利益,墨家的观点是被所有百姓或者说是所有人类所接受的。可是一个国家,不,应该说人类的社会是必然有阶级存在的。上位者的欲望,或者说上位者的追求对自身价值的体现,导致了本国的百姓必须要为这种体现而付出代价。这样会导致他们需要贡献更多的价值,故,给他们造成了沉重的负担。墨子作为一个劳动人民,深知民间疾苦。基于这种背景,墨子思想横空出世,就是为了让这些百姓能够负担得少一点。”

“墨家十大思想:非攻,兼爱,尚同,节用,尚贤,节葬,非乐,天志,明鬼,非命。”

“儿子,如果细细研究,我们就能够发现所有的思想都是以人民百姓为主要保护对象的。保护的是百姓的生命安全和利益财产。所以墨家思想在这个时代有了存活的土壤,也得到了一批人的拥护和发扬。墨家思想的出世,对于诸子百家中人的触动也非常大,包括爹在内,也是很欣赏墨子的思想的。”

“爹,您的意思是说,墨家思想只是保护平民百姓,而对于统治阶级是抵制的,是吗?”

“不,儿子,至少不全是。你看看这三点:尚同,尚贤,非命,就是告诉广大劳动人民统治者是存在的。如果没有统治者,这个世界将失去秩序,那就是乱世啊!墨子的观点是:统治者并不一定是世袭的统治,他是可以变化的。成为统治者,一定要具备大能力,大德行,大智慧的人才可以。不接受没有能力的人作为统治者。一旦上位者的身份确定,那么上位者对于下位者的命令是不允许被违背的。因为这也属于秩序的一部分。

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