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诸葛亮拱手说道:“此去往南三十里,有一城池,名为杜县,亦称杜陵,乃孝宣皇帝陵墓所在。微臣已派人前往杜县准备打点,如今天气转冷,陛下可去杜县处理政务。”
“有大司马办事,朕就轻松许多了。”刘禅笑了笑,突然想到了什么,询问道:“对了,杜县好像是杜畿的老家吧?朕时常听荀师说起此人呢。”
诸葛亮点了点头道:“不错,杜畿在伪魏官至尚书仆射,就是荀令君曾经举荐的。此人倒是一位大才,执政能力不弱元直。
只可惜他做事喜欢亲力亲为,两年前在陶河试船,不幸遇到风暴,沉死于河中。我那不成器的堂弟,也差点死于水中。”
诸葛亮所指堂弟,乃是诸葛诞,当时他与杜畿一起试船,不过杜畿命不好死了,诸葛诞被救活了。
刘禅询问道:“那杜畿家小可在杜县?”
诸葛亮想了想说道:“杜畿有一子,名叫杜恕,杜畿死后,曹丕屡次征诏,他皆不仕。杜恕此人,颇有才名,有其父之风,在家乡风评极佳,乃是州郡之才,微臣正想向陛下举荐此人呢。”
“太好了!”听了诸葛亮的话,刘禅一拍手掌,满脸兴奋之色。
诸葛亮见此,心中不由得有些疑惑,杜恕虽有才学,但却比不上其父杜畿,也就能担任一郡太守,或者刺史,用不着如此兴奋吧?
然而诸葛亮哪里知道,刘禅并不是为杜恕而兴奋,刘禅高兴的是,他可以得到杜恕的儿子,杜畿的孙子。
也就是杜预。
这一位才是了不得的人物,先不说其功绩,单单是明之前,便同时跻身文武双庙,便可知其本事。
文庙,武庙,是历朝历代评价出来的名将,贤才。
比如文庙,主祭祀孔子,其后四配,十哲,先贤七十九人、这些人无一不是历朝历代的大文学家,经学家,对于文学有着崇高的贡献。
杜预便是先贤之一。
而武庙,主祭祀吕尚,也就是众所周知的姜子牙,其下有十哲,七十二将,诸葛亮便是十哲之一,而杜预,则位列七十二将之一。
而这些人,无一不是历朝历代的名将,军事家。
在明以前,仅有杜预一人,同时在文庙,武庙享受供奉。明以后,诸葛亮也才进入文庙,同时享受两庙供奉。
文武庙,是对历朝历代对文臣武将的最高评价,能被评入其中,是一种肯定。
当然,并不是不进文武庙就不厉害了,比如唐朝的战神薛仁贵,战功赫赫,就没进武庙,但能进去,肯定是厉害人物。
杜预能进文庙,是因为他为《左传》做注的缘故,而能进武庙,则是因为杜预是灭亡东吴的总指挥。
原本刘禅还以为,杜预应该是在洛阳,却没想到仍旧留在长安老家。
刘禅向着诸葛亮问道:“大司马,最近一批官吏何时抵达?”
诸葛亮拱手问道:“三日之后便可抵达。”
刘禅想了想说道:“既然如此,大司马与司徒先随朕前往杜县,出一份考卷。”
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