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现在名额只有这么一个,标准的僧多肉少,不好分配。
据宝蕴所说,之前的一段时间里,自打确定了佛门这次只拿到了一棵小树种植权之后。
这天下的佛门利,大批的和尚便就开始齐聚一堂,自天南海北汇聚一处,为了这件事而辩论不休,整整持续了半个来月的时间。
最后,谁都无法说服谁。
无法之下,便只能退而求其次,将这么一个小树的名额拿出来,集整个佛门异人界之力,向国家单独申请了一块人迹罕至的公共地段,准备作为中土佛门的修行圣地使用。
这块地段的核心位置,自然是由那两家合力争来了小树名额的寺院使用,周边区域,则就交给了其它各院僧人进行分配。
除此之外,像这种矛盾,那些多派多家合力一处,争夺到了名额的势力大都有着这样的问题。
除非其中一方的地理位置,各方面所开出的条件过于优越,这才能缓和其中的利弊。
不然的话,便就只能像佛门一样,采取向国家申请公共地段的模式。
相对来说,道家各脉山门在这次的争夺中,几乎可以算是大获全胜,获利最多。
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虽然异人界中的道门修炼势力,在全国各地的规模并不比佛门少,但却胜在名额众多,周边地盘足够分配,各分支旗下的地区道观也大都传承有序。
这样一来的好处就是,有足够的修炼资源与修行地段可用。
再不济,也能采取像太白山的天宗山门这样的模式,一杆门内弟子在主峰上修行,一些闲云野鹤,隐修之士在支脉,乃至周边地带继续隐居。
无非就是在离着宗派山门远一点的地段,多建几所道观罢了。
一旦将碧绿小树种下,现阶段而言,天地灵气的总量完全能承受的起,其中一大部分来不及进行吸收与炼化的,还都会平白的飘洒掉。
所以,近段时间来,那些从各家道门支脉里走出,跑到别处自立山头与观所的异人界弟子们,近来也开始陆续回归了自家的山门主脉。
另外,但凡那些在本次的事件中,争到了种树名额的各派传承,近来也都在有意识的扩展起了门中的收徒渠道。
异人界中的门派传承不同于那些先天异人,只要本身资质足够,有专人进行引导,就可以踏上修行之路。
现如今,天地灵气的问题眼瞅着就要被解决了,原本因为末法时代的原因,被限制的各派传承也即将迎来转折点。
这种情况下,有意识,有节制的进行后辈弟子的扩充,自然也就顺理成章的被提上了日程。
在这方面,国家其实是有所忌讳的。
毕竟谁也不想在自己本国的治下,无端的跑出一些不受掌控的势力来。
限制,淡泊,冷处理,一直都是官方层面对异人界的一贯态度。
但梁月的出现,却在某种程度上打破了这个平衡。
不只是因为,他弄出了碧绿小树这种天地灵气转化装置。
他的存在,其实本身便象征着一种不可控的民间因素。
有意无意中,梁月这货已经被立在这个矛盾的中心位置。
可以想见的是,这种来自于官方与民间的发展纠葛,在接下来的大段时间内,必将会成为时代的必然。
修行之世越昌盛,这种矛盾就会愈发的被凸显出来。
……
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