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然而现在,面对亲人外出筑路严重缺吃的现状,村民心里想到的,首先是外出的村民,他们宁可自己少吃,或者吃得很差,也要把粮食节约下来,送往八达河筑路工地,有几个村民,把家里唯一的黄牛,也捐了出去。
客芷座没有闲着,他在教化村里孩子,代管孩子的同时,抽出时间前往云里县城,去动员大户捐献粮食,说:“修建滇缅公路是为了获得抗战物资,是为了打败侵略者,赶走侵略者,还我们一片安宁。”
云里县城的大户,已经捐过粮食,现在看到客芷座来动员,心知修路工地可能缺粮食,心里想到如果不把侵略者赶出去,社会环境不稳定,百姓没心思种粮,家里虽有良田千亩,最终还是长草,倒不如再捐粮食,让修路民工吃好吃饱,早一些把路修好,早一些把侵略者赶出去。
他们这样想过,随即再捐,只留下勉强度日的粮食。
客芷座加入到筹集生活物资的行动,影响力大,效果好,
而他的老婆阿碧,卖掉了陪嫁的银器,用银器换回一些粮食,把换回来的粮食,送到了客楚林家里。
过后,客芷座拿起李云愽带回来的法币,走村串寨,经历了种种苦难,又买回来一些洋芋。
每一个人都存有怀旧的情愫,村民习惯用大洋购买物资,他们对于法币,既感到新奇,又感到疑惑,纸质做成的东西,抵得上金属做的东西吗?不能,万万不能。
一些村民对法币有抵触情绪,客芷座好说歹说,总算有人相信法币也是一种钱,也是可以购买到生活物资的一种钱,到底卖给客芷座洋芋。
客芷座很快把这些洋芋送到家里,李云愽很快把这些洋芋送到八大河筑路工地,成为筑路村民口中的食物,极大地加快了工程的进度。
李云愽再一次回来,他把筹集到的生活物资,架在几头黄牛身上,走小路,把生活物资连同黄牛,送到了八达河筑路工地,送到了李刀磨村民的手中。
客楚林看到那几头黄牛,晓得村民把家里的黄牛,也贡献出来,心里老是不忍,眼睛里有一些湿润,说:“好你个李云愽,遭天杀的贱皮子,你怎么把黄牛也邀来了?你晓不晓得?村民几乎把黄牛当做他们的性命,你把村民的性命都邀来了,你的身上哪里还有半点人性?你这是在作孽啊!”
李云愽苦笑,说:“黄牛是村民的性命,可是这性命,要等到过年以后才会发挥作用,具体来说,要到阳春三月才能发挥作用,而筑路村民眼下就遇到了生计问题,连饭都吃不饱,个把半个月吃不到几两肉,生存下去都很困难,哪里还能有力气去干活?修不好公路,打不赢外敌,到时候我的心里就会难过,听到有大量的同胞,被外敌杀死,我的心里不仅疼痛,而且是非常的疼痛。”
客楚林晓得这些黄牛是村民自愿捐出来的,村民愿意为修筑滇缅公路的民工,舍弃他们自家的黄牛,李云愽就是想阻拦,也阻拦不住,他于是不做声,他叫人把生活物资卸下,叫人把黄牛看好,等到村里送来的东西吃完,看情况决定是否宰掉这些黄牛。
黄牛是村民的命根,能不宰掉尽量不要宰杀,实在要宰杀,也要先宰杀那些没有力气的老黄牛,要尽可能多地留下几头年轻力壮的黄牛,让这些黄牛于过年后,去承担起翻耕农田的任务,保证村民能按时播种,同时也请这些黄牛多努力,多生后代,多繁殖后代。
农民是以倚靠土地生存的群体,没有黄牛翻耕农田,种子虽然能播下去,但是,因为翻耕深度不够的原因,往往不会有很好的收成,最终导致农民没有饭吃,政府也不能收到相关的税收,于民于政府,都没有好处。
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