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第二十七章 初试胎息（第1页）

洗完澡，蔡鸿鸣走到楼梯口听了一下，发现下面已然没了声音。

对他老爸老妈两个老人家来说吵架可谓是家常便饭，主要是她老妈一个人在吵，仿佛晚上不嚷嚷一下吃的饭就没法消化，晚上也睡得不香了。也就他老爸那性格受得了，换成别人，估计早找根韭菜结环上吊死喽。

不死干嘛？打又打不过，骂又骂不赢，何必活着受罪。

她老妈姓马，在以前西北马姓可是名声赫赫。

据他们村族谱记载，他们这一支原本是汉开国功臣伏波将军马援的后人，属于名门贵胄那一种。当然，这不是最主要的。主要的是后来马援后人马腾的儿子蜀汉名将马超在这里传下了一手马家拳。她老妈自幼随村中孩子练习拳法，身强体壮，是村里同辈中的佼佼者。有一次，他老妈随父母到县上玩，被县里一个无赖二流子纠缠，她心头恼怒，一脚踹过去，没想到把人家卵蛋给踹碎了，从此不能人道。

那无赖家中在古浪很有势力，她父母看了连夜带她逃到亲戚家避难。

那时改革开放的春风已然吹起，她老妈是很有性格的人，不愿在亲戚家躲躲藏藏，也怕拖累父母，就收拾了一下包裹，一个人偷偷跑到了南方。

一个心思纯正的乡下女孩哪懂得都市的险恶。

那时改革开放不久，市面上充斥着三教九流坑蒙拐骗偷等等人员，还好她有武功在身，要不然就要失财**。但最后钱还是被偷了，她只能流落街头。落魄之时，正好遇到他那从犄角旮旯小山村中出来见识外面繁华世界的老爸。

或许是月老姻缘线牵，或许是三生石上早注定，亦或许是王八看绿豆对上了眼。

他老爸老妈就这么莫名其妙的认识了，后来他老爸更是把他老妈带回了家。

据说把老妈带回家的时候村里瞬间沸腾了，一夜之间，十里八乡的人都知道蔡家村正骨推拿添丁家的傻儿子带了一个娇滴滴的美娇娘回来，都跑过来看。是的，那时大家都证实老妈是一个娇滴滴的美娇娘，至于后来为何演化成强壮的彪悍妇人就不得而知了。他老爸曾经深思过这个问题，以为可能是西北山水的原因。一方山水养育一方人嘛，这样的女人南方的山水哪养得出来。

当然，这些话都是他们父子俩在私底下说说，没敢让他老妈知道。若是被她知道，后果如何蔡鸿鸣没敢想象。

客厅中，马鸾凤嚷嚷完，顿时感觉神清气爽了许多，就是有点口干，就倒了一杯水喝着。无意间看到蔡天福翘着二郎腿坐在椅子上悠哉悠哉的看着电视，没理由心里就来气，眉头一皱，就又要说教起来。

蔡天福很有眼色，看到她又要唠叨，不清不慢的问道：“最近镇上有什么稀奇事？”

马鸾凤一听，也忘记要唠叨的事，鬼鬼祟祟的坐到蔡天福身边，神秘兮兮的趴在他耳边说道：“我跟你说，最近镇上东边那个阿丽又找了个男人，谁知道那个男人也不是个好货，竟然把她女儿给祸害了，还生了个小女孩。。。。。。”

蔡鸿鸣抓着楼梯扶手侧耳倾听了下，不由暗暗摇头。

他老妈就是那性格，说风就是雨，大大咧咧，脾气火爆，但人没恶意，就是性格比较直率而已。有时候她和老爸吵过都不知道自己在吵什么，典型的没心没肺。也就他老爸顶得主，换了个人未必。别看家里事情都是他老妈做主，吵起来也是最大声，但要是他老爸正色起来，他老妈马上就乖得像只猫一样，可谓是“一物降一物，卤水点豆腐。”。

回到房间，蔡鸿鸣就把门锁上，进入玉鼎内残破的洞天福地中。

残破的洞天福地中还是和以前一样，方圆十米左右，四周雾霭蒙蒙，没什么变化。中间矗立的那一颗大石还是和以前那般斑驳不堪，不过在玉蟾液的滋润下，慢慢有了起色，多了一丝丝润泽。

玉蟾液被吸入残破的洞天福地后，就悬浮在大石上空，一滴一滴的落在大石上，被大石炼化吸收。

等以后大石吸收玉蟾液恢复以前的灵性后，剩下的玉蟾液就会转为滋养这个残破的洞天福地，让它恢复以前灵气充足时的光景。只是等它恢复后不知已经何年何月，所以蔡鸿鸣从来没去想过。

大公鹿衔来的青色灵芝被他随手放进来后，无意间落在写着洞天福地的大石旁边。

大石本身灵气氤氲其中，灵芝靠在大石旁受灵气滋养，竟然活了过来，在大石边上生了根。

蔡鸿鸣看着青色灵芝，发现只一天功夫，原本干枯的青色灵芝就变得光润，灵性十足，而且青色变得更加纯粹了。这东西他也不知道有什么用，但既然是大公鹿衔来的，肯定是宝贝，就暂时这样放着。

在直觉这方面，人永远比不上山里的动物。

看了一下，蔡鸿鸣就出了残破的洞天福地，取出玉鼎和白金龙玺出来吸收皓月菁华。今晚，他要试一下这皓月菁华化成的玉蟾液到底功效如何？在白金龙玺和玉鼎吸收皓月菁华的时候，他从枕头底下取出自金丝黄绸上翻译出的文字和金丝黄绸仔细看了起来。

这几日，他已经把上面的文字和绘制的图像背得滚瓜烂熟，不过他还是担心记错了，打算重新对照一遍。等一会儿就要修炼这上古导引术，他不敢马虎。

在白金龙玺的帮助下，玉鼎中迅速凝聚出一滴玉蟾液。

蔡鸿鸣取出来用水兑上。其实被收入空间中的玉蟾液也可以取，不过他不想拿。

兑好玉蟾液后他就喝了一口，然后盘腿坐在床上，依着金丝黄绸上记载的胎息经口诀修炼起来。

“胎从伏气中结，气从有胎中息。气入身来谓之生，神去离形谓之死。知神气可以长生：固守虚无，以养神气；神行即气行，神住即气住；若欲长生，神气相注。心不动念，无来无去，不出不入，自然常住，勤而行之，是真道路。”

一字字经文在脑中掠过，蔡鸿鸣一咽一吐，使气从鼻窍中出入。

接着，他就按照金丝黄绸上的图像比划手印，将口中含着的兑水玉蟾液分做三十六次咽下，然后舒伸四肢，鼻引清气，却没咽入喉中，而是昂头将气引向体内遍布全身，然后手足再依着图像伸缩导引。

兑水玉蟾液进入身体，蔡鸿鸣只觉全身细胞仿佛在欢呼一般，竟然无处不舒服。

那感觉，就如同离岸晒着太阳的鱼儿回到水中，如干枯的草木得到雨水滋润，乍然间在躯体中注入一道生机，他感觉心发芽了。这种感觉非常玄妙，他连忙沉入心间，仔细感悟起来。

精根根而运转，气默默而徘徊，神混混而往来，心澄澄而不动。

杳杳冥冥之中，蔡鸿鸣似有所悟，心神沉醉天外，不复所以。

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