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公元前490年(鲁哀公五年),十六岁的曾参拜孔子为师,他勤奋好学,得孔子真传。
公元前488年,周敬王三十二年,鲁哀公七年,孔子在卫。这一年,孔子六十四岁。
孔门弟子多仕于卫,新君要求孔子返卫。孔子经过陈蔡绝粮事件,在楚国的帮助,辗转来到卫国。
这次到达卫国后,子路和闵子骞等人都在卫国做了官。颜回没有出仕,兑现当年老爹许下的承诺,侍奉孔子,伴随在先生左右。
一日!子路问孔子:“卫君待子而为政,子将奚先?”
孔子回答说:“必也正名乎!……名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不正则民无所措手足。”(《论语?子路》)。
夏,鲁哀公与吴人会于鄫(今山东省峄县境内),吴向鲁索取牛、羊、猪各一百头为祭品。吴太宰讙召季康子,康子使子贡辞谢,子贡以周礼说服了伯讙,维护了鲁国和季康子的尊严。
公元前487年,周敬王三十三年,鲁哀公八年,三月,吴伐鲁,吴大败,孔子弟子有若参战有功。
公元前485年,周敬王三十五年,鲁哀公十年,孔子在卫。这一年,孔子夫人亓官氏卒。
孔子自从离开鲁国,一直没有与亓官氏再见面。
在鲁国曲阜,因为当年的事件,有不少人以为孔子出妻(休妻)。其实!根本没有的事。当年亓官氏只是为了维护家人,才拿出当年孔子给方基石写的出妻书示人。
当年方基石被河莲纠缠,在没有办法的情况下,才想出来的办法,目的是为了气河莲。结果!却在孔子堕三都的时候派上了用场,帮了亓官氏的忙。
亓官氏死的消息,孔子是不知道的。可以理解,当时的信息传递太慢了。
公元前484年,周敬王三十六年,鲁哀公十一年,这一年!孔子六十八岁。
春,齐师伐鲁,孔子弟子冉求为季氏将左师,与齐军战于鲁郊,克之。季康子问他是怎样学会作战的,冉求说,学于孔子,遂荐孔子于季氏。季康子派公华、公宾、公林以币迎孔子归鲁。
至此,孔子结束了长达十四年颠沛流离的生活。
孔子返鲁后,鲁哀公问政,孔子曰:“政在选臣。”(《史记?孔子世家》)又问:“何为则民服?”孔子回答说:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”
《论语?为政》季康子问政,孔子说:“政者正也,子帅以正。孰敢不正?”(《论语?颜渊》)季康子欲行“田赋”,即将军费改按田亩征税,使冉求问孔子,孔子曰:“若不度于礼,而贪冒无厌,则虽以田赋,将又不足。”季氏不听(《左传?哀公十一年》)。
鲁终不能用孔子,孔子亦不求仕,专心从事文献整理和教育事业,删《诗》、《书》,定《礼》、《乐》。修《春秋》,并继续聚徒授业,培育治国贤才。
据史载:“弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”(《史记?孔子世家》)。
孔子结束长达14年漂泊日子回到鲁国,方基石也回到鲁国。
季桓子没有了,其实方基石可以提前回来。可他有过承诺,要跟随孔子一起回来,要暗中看着孔子。
回到鲁国,他的长孙、长孙女的儿女都已经成年。他一个人穿越到春秋来的,如今发展到现在一家近百口人。
遗憾地是!孔鲤与方勤两人,一直没有生育。
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