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第四百三十八章 华阴老腔要一声喊（第1页）

电影除了本身就是一种奇异的光影艺术外，还是具有庞大受众数量的大众文化形态、大众传媒和重要的文化产业，它以巨大的艺术力量从多个方位阐述着人们对社会、经济、政治、文化、艺术等方面的理解，在文化价值观的传播、认知、认同，乃至文化自信力的提升上，起着重要作用，有着巨大的影响力。

《闪光少女》票房获得巨大的成功的同时，也让长期被大众忽视的民乐站上了风口，网友们对民乐的关注度前所未有的高。

粉丝们热情高涨，在网络上掀起一股民乐狂潮，媒体也在跟风，用各种标题热度，

“老大爷拉起二胡的一瞬间，外国人都惊呆了！”

诸如此类的标题一时间风靡网络，只要这样写，流量就肯定大大的有。

就是这么神奇，突然都在喊着叫着要保护中华传统文化艺术，这一幕似曾相识，因为上一次中外演奏交流会之后，也是这种情况，不同的是，这次的声势更为浩大。

有人呼吁，就会有人响应，只要声势大到他们响应之后能马上获得他们真正想要的东西。

要出新专辑的歌手都连忙跟上蹭热度，歌曲里只要用了民乐乐器都打出响当当的旗号，只消对着记者说一句，“我在这张新专辑里尝试融入了传统音乐元素进行创新！”，都能最大程度的点燃网友们的热情，博得眼球。

这种现象很病态，但也很现实，过于现实的人，很难在艺术领域，踏出一片坚实的土地，更别说能去创造神话了，要保护传统文化，也绝对不是一念之间热泪盈眶，一念之间烟消云散。

事物总有自己运行发展的规律，不讨论这种现象出现的是非对错与功过，没有意义，因为存在即合理，信息爆炸的年代，反而容易让人更困惑。

用一部电影拯救民乐？

媒体吹得太厉害，苏落自己看了都觉得臊的慌，可拉倒吧。

但不可否认的事实是，一部好的电影就是有这个力量，能激发许多年轻人的热情，也许只是短暂的，热度一过后一切都回归往常，但总比没有强。

当人与人的认知格局有差距的时候，首先你会因看不懂而看不起他，随后又因为看不惯开始质疑，但最后，你终于看懂了，却也追不上他了。

最后只能仰望着他的背影，感叹一句，天才总是在引领潮流。

当名人有的时候真的很便利，苏落和冷雨萱到达目的地后，联系上当地政府说明来意后，马上就获得支持，在他们的帮忙下联系到了张家人，专门给他们俩安排了一场精彩的演出。

“老腔皮影又名拍板调，是我们华阴县泉店村张家户族的家族戏，因为我们这地方处于黄河、渭河和洛河在村庄附近交汇，据说早在西汉时期，这里是一个军事粮仓所在地，漕运直通当时的都城长安。带头船工为了统一大家的动作，一边喊着船工号子，一边用木块敲击船帮，这就是老腔的由来。”

陪同的官员介绍完历史后，接着紧张的问道，

“我们华阴的特色老腔，你感觉如何？”

苏落笑眯眯的把这个问题甩给了冷雨萱，顺利的找到华阴老腔传人，心情很愉悦。

“真正的原生态！”

冷雨萱现在激动得浑身都在颤抖，深呼了一口气平复了下心情后才开口说道，

她还是第一次见到这样的演出，月琴、板胡、大锣、马锣、引锣、战鼓、干鼓、梆子、钟铃，甚至。。。。。。一条板凳。

太震撼！

“歌声中那种对生活的热情，感染力太强了，一声喊叫，我就能感受到生命力，那种蓬勃的生命力，我现在相信你了，高手真的在民间，只是藏在这里，太可惜了。”

自制的木凳，自制的琴弦，口耳相传了千年的唱词唱腔，土得掉渣，却又震撼人心。

刚直高亢的声腔、磅礴豪迈的气魄，外面那些个什么烟锅巴嗓，什么爵士嘴包饭腔，和老腔艺术家们那几下简单的“喊唱”声比起来，都是浮云。

苏落：“嗯，太可惜了，但很庆幸，不是吗？至少它还在。”

“我们也在努力在推广，只是收效甚微，最近也在申请非物质文化遗产对其进行保护，要是你也愿意帮忙的话，那。。。。。。”

一名陪同官员高兴坏了，如果苏落能帮他们摇旗呐喊，那威力不敢想象。

作为一种谋生手段，老腔皮影一贯是家族传承的方式，诸多清规戒律让它仅限于华阴张姓家族中留传。

除非至亲，一般人不准入班，如果入班，就不准再搭其他班社，剧本绝不外传，这无疑大大限制了它的传播范围。