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风起还记得天机仙人曾经说过,如果有人能够通过某种特殊的仪式和这个神秘之地建立联系,那么这个人就可以被认为是神明一般的存在。
细细想来,这句话似乎也有些道理。
因为如果这样一个地方真实存在,而那些巫师们通过祭祀、占卜、算卦等各种方式成功地将自己与这个地方相连结,那么他们对比普通人而言,就成了神。
风起还记得天机仙人当时说过,即使有人能够与这个地方相通,但他们所能获得的信息也是有限的。
这些信息通常只是一些零散的片段或者模糊的画面。
这也就解释了为什么那些算命卜卦的巫师巫婆们,谈论起未来时总是含糊其辞。
一是他们得到的信息也许本就不全面,只有一个大概的方向。
再者就是即便他们得到了全部的信息,恐怕也不敢说出来,似乎会有惩戒天罚。
这一点倒和风起近来所了解到的,卜卦风水很灵的人,大多贫残夭孤,会受天谴。
想着想着,风起发现这一切似乎都串起来了。
所谓修道之身,玄门中人,往往免不了贫,残,孤,短命种种。
而那些真正有本事的先生,什么观山说水,择宅选坟,风起以前可也都听说过。
而往往特别灵验的人,大多都有些毛病。
有的膝下无子,有的双目失明,有的短命猝死,这么想想倒也确实如此。
想到这儿,风起不禁觉得这其中确实值得深入研究一番,兴趣也被渐渐勾起。
于是,他让乔云替他去买些相关书籍,而自己则频繁出入城中,寻找着各种旧书摊。
有时,风起甚至会在路上与那些算命先生攀谈几句。
至于天机仙人那,风起决定暂时不去打扰他了。
自己先学学看看,等对这方面的知识有了一定的了解之后,再去请教天机仙人。
这样一来,至少知道自己该问什么,不至于无话可说。
风起买了一本《易经》,开始认真研读起来。
当他向书店老板请教时,对方告诉他,原来《易经》不仅仅只有《周易》这一部经典。
最初的《易经》实际上共有三部,分别是《连山易》、《归藏易》以及《周易》。
连山是夏朝经书,归藏是商朝的。
而只有这周易流传了下来,传说这三本经书,对天地万物,宇宙星象都有解释。
风起对这些东西不懂,不过见老板愿意聊,风起也颇为大方,拎了一壶酒,送给了那老板,听老板跟他瞎聊起来。
那老板说,这连山最早是夏朝伏羲所创,都是一些上古经书,无可考证。
据那老板所说,至于周易,原先有什么先天十六卦,因为算尽天机,所以被周文王给改为了八卦。
而又听着老板所说,商朝人烧龟壳,周朝人算卦,并且看起来像是两类人。
就像如今的中原和西域一样,很多东西并不相通。
又听这老板说,无论是占卜还是算卦,一直都十分兴盛。
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