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相亲了,就要有家。
家字的结构,甲骨文的解释就是要有个房子,上层住人,下层养猪,代表着要有个住处,要有吃的。
住处,林立是早就准备了。
有源源不断的煤的供应,砖窑开工一段时间了,每天都有相当数量的砖和瓦出厂。
阴山的树木烧毁了不少,但只要肯下力气,能做房梁的树木还是找得出来的。
至于建房舍的地点,房屋的结构,林立也早就做了规划,绘制了图纸。
现如今阴山外建造的每家每户都是三间房的结构,外加前后各一个大院。
草原土地辽阔,草原百姓习惯放牧,一顶帐篷里就是全副的家当,林立却要给他们一个不同的家的概念。
三间房的设计,是两个卧室,中间一个厨房加堂屋,为的是这时代多子多福的说法,生了孩子也有屋子住。
因为草原冬季的时间比较长,室内都盘了炕。
前院可以养鸡养鸭,后院是菜园子——可以不养鸡鸭不种菜,但院子是要准备出来的。
后院的角落里,还特别加建了结实的旱厕,虽说不是室内的能冲洗的,但总也能让居住环境干净些。
对于草原人来说,这房子不大能看在眼里——又不能跟着他们走,只能落在原地,便算不得自己的财产。
但是对从大夏过去的这些士兵来说,这么一个大院子,这么一座三间房,能让人红了眼睛。
古代成亲,讲究三媒六聘,到阴山这边林立给简化了。
三媒简化成一个媒人,六聘也就只有房子和房子内必要的家具做唯一的聘礼了。
情投意合的男女双方成亲之前,也是要登记的,于是衙门应声成立。
暂时成立的衙门很是寒酸,连个三间房都没有,只立起来一个简单的棚子,用林立的话说就是衙门是为百姓办事的,一切以百姓急为所急。
至于房舍的建设,自然是以林立的士兵为主。
一是大夏的男人,尤其是从农村里来的男人,似乎天生就有些各种工匠的手艺,不一定很精,但只要有个懂行的,就能带起来。
二就是林立的士兵越来越趋近前世人民的子弟兵了。
林立就是要给草原百姓打下一个底,忠义大将军的兵,是真正保家卫国,保护百姓的兵。
有衙门就要有官,有官,逐渐的就会生出官威,就会出现以权谋私。
而有人在的地方,就会生出事端来。
林立的军队里规矩中,要求严,赏罚分明。
草原的牧民,除了听从部落首领这一条之外,就没啥规矩了。
所以随着官府衙门官员的出现,立刻要提上日程的就是法规制度。
此刻欧阳若言的作用,立刻就被放大出来。
作为京城内土生土长的贵族子弟,从出生之后,身边就无时无刻不环绕着各种规矩。
而作为读书人,尤其还是个举人,又有了虚职在身,还是个纨绔,也必须非常了解大夏的法典,才不会做出冲撞法规,给家族惹祸的事情来。
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