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在解释第三类场景时,我们先明确一个问题。
我们信风水固然可以理解,但抛开华人华侨,老外也信这东西吗?
我的回答:是,他们当然信!
而且不光是熟悉和热爱汉学的人信,哪怕他们从来没来过咱们这儿,哪怕对我们的文化知之甚少,他们当中绝大多数人也都信。
风水是什么?
是一种教人如何与自然和谐共处的学问。
仅从这点来看,风水所蕴含的理念是具有普世价值的。
人类作为自然的一部分,无论身处何方,都需要与周围的自然环境相互协调,以获得舒适、安全的生存环境,这种对和谐共处的追求,是跨越文化和地域界限的。
那么或许会有人问,为什么他们非得信咱们的风水文化,他们自己难道没有吗?
恭喜你,答对了。
这个老外还真没有。
谁让咱们是文明古国呢!
当然,我这么说有点绝对了。
事实上阿三也有类似的风水理论,叫吠陀风水。
吠陀风水也有类似于我们阴阳五行的概念,不过它们是土、水、火、风、空。
我对这个吠陀风水了解的不多,只限于它主要是以宇宙能量说为基础,然后根据土、水、火、风、空等平衡理论,将元素与建筑各部分功能相关联。
不过要论这个什么吠陀风水跟我们的风水,哪个在国际上影响大,那么肯定是咱们的了。
原因很简单,两个方面。
1。我们的文化精髓,两个字“包容”。
也正因为包容,所以不管是在传播影响力还是吸引力上,更容易让国外接受。
受此影响,风水自然也不例外。
2。我国的风水理论更完善,科学和兼容。
我们的风水理论经过了几千年的实践验证和革新发展,早已形成了一套系统且成熟的体系。
而阿三的吠陀风水,本质上缺乏完善的实践理论和逻辑自洽。
别的不说,就那里的环境和人文风貌,就注定不会诞生什么有影响力社会科学。
……
说完了这个,那么接下来我详细说说,在去国外看风水的话,需要注意什么。
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