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第三百三八节 神灵崇拜（第1页）

谢浩然双手十指交叉摆在膝盖上：“你打算怎么来做这个宣传？有方案了吗？”

王倚丹的微笑诱惑力并不弱于贺明明，她从夹子里取出一份整理好的文件递给谢浩然：“这是我前天做好的计划，你看一看，没什么问题的话，今天就可以实施。”

……

高棉国，清凉山外围边界。

河头镇这个名字与镇外那条弯弯曲曲的小河有关。河的水量虽然不大，却从未出现过断流的情况，足够灌溉周围土地，养活镇上所有居民。

诺温素今年五十二岁了。热带地区的人外表通常老得很快，尤其是外表，皱纹会早早爬上额头与眼角。只是温度与年龄之间的问题很少有人注意，诺温素也一样。在他看来，与其关心自己脸上今年比去年增添了几道皱纹，不如关心一下地里的庄稼，以及当年的收成。

这里的土地很肥沃，只要耕种得当，可以做到一年三熟。虽说粮食收多了不值钱，却可以填饱全家人的肚子。

今年的情况很是诡异。连续好几个月了，没有下过一滴雨。

热带地区雨水充足，当然谁也不喜欢大暴雨，不间断的阵雨就很不错，那会让空气变得清新，气温也不是那么热，地里庄稼每天都能喝到水，也免去了农夫用水浇地的困累繁琐。

“热天”已经过去，天空中还是没有下雨的迹象。

镇外那条河流水量逐渐减少。昨天晚上诺温素特意出去看过，他忧心忡忡，觉得极有可能干枯断流。

镇上的人都在议论纷纷，话题全是关于雨水和干旱。毕竟住在这里的人都是种地吃饭，除了稻米，还有荔枝和橡胶，芒果与槟榔。光靠河里那点不多的水根本无法维持，要是再不下雨，今年的庄稼就会绝收。

镇长很负责，他去找过上级政府，把河头村这里的情况层层上报。然而这没有什么卵用，上面的回复哼哼哈哈，不外乎就是“组织生产自救，最好还是挖井取水”之类冠冕堂皇的废话。

谁都知道应该打井取水，可是这笔钱该谁出？该怎么分派？还有上面那些官老爷，难道就不该拿出钱来支付工程费用吗？

诺温素很羡慕相隔不远的华夏国邻居。听说他们那边前些年也遇到大旱，华夏国政府直接把挖井任务分派到各个乡村，拨下专款给所有受灾村民修建储水地窖。虽说这些做法不可能从根本上解决问题，却真正做到了稳定人心，让受灾群众觉得自己没有被抛弃。

至于现在，我，还有河头镇上的人……诺温素觉得真正是抛弃了。

都说自己所在的这个邦拼命闹独立，高棉国执政府那些怕死的政府军对此有心无力。好吧！谁当元首，谁当总统与我无关。我只想吃饭。无论是谁能够让我安安稳稳活着，保住我的庄稼，还有今年的收成，我就会把他当做佛爷供起来。

脑子里刚刚冒出“佛爷”这个词，诺温素不由得转过身，看着摆在客厅侧面的小佛堂。

河头镇家家户户都有这么一个佛堂。这是一个神仙纵横，神佛满天的国度。寺庙里的僧侣地位很高，也很受尊敬。每个村镇都有寺庙，河头镇也不例外。寺里的大和尚从前几个月开始就诵经祈雨，村民对此交口称赞，也变得更加虔诚。包括诺温素在内，每天早晚都要跪在寺庙外面，对着高大辉煌的佛祖金身雕像磕头跪拜，祈求老天爷早早下雨。

和尚们的嗓子诵经都诵哑了，天空中依然是骄阳似火。

没有求到所有人期盼的雨水，却招来了警察。

他们来到河头镇上当然不是为了祈雨。邦里接到举报，说是河头镇寺庙里的主持私下养着女人。人家可不是嘴上说说胡编乱造。举报者拿出了照片，还有一段用手机拍摄的完整视频。

肥头大耳戴着眼睛的主持从寺院里被抓出来。警察掀开庙里后堂的青石地板，在地下室里找出两个衣不遮体的女人。诺温素后来到庙里看过，那间地下室恰好位于佛祖金身的正下方……那一刻，诺温素觉得身子很软，几乎连抬脚走路的力气也没有。朦胧中，仿佛看到佛祖眼角流出了泪水。

白色的，很粘，就像精业。

警察来得快也去得快，胖胖的主持被他们带上车走了。说起来也是万幸，如果那和尚在河头镇上那怕多呆十分钟，肯定会被知晓事情真相，愤怒到极点的民众用石头活活砸死。

有人说：老天爷不下雨就是该死的胖主持搞出来的。他亵渎佛祖，所有老天降下了灾祸。河头镇这个地方不能呆了，这里恐怕一辈子都不会下雨，是真正的诅咒之地。

诺温素知道这是谣言。他对此只能听听，没发表意见。就算真是胖主持亵渎老天又能怎么样？我的家在这儿，背井离乡的那种可怕滋味他根本不愿意尝试。离开河头镇我能去哪儿？我在地在这儿，我的家在这儿，我的老婆孩子都要靠着这块地吃饭。那些撺掇着离开的人，你们到底安的什么心？

温度计显示今天的气温超过四十摄氏度，电视里浓妆艳抹的女主持人面带微笑与节目嘉宾讨论着天气问题。那是一个戴眼镜的胖老头，诺温素忘了出场时候女主持人介绍的名字，这家伙身上穿着宽松昂贵的白色棉布长衫，一副充满文化，身份尊贵的模样。他嘴里说着各种自己听不懂的专业词汇，分析得头头是道，还列举出不同年份不同月份的各种数据，在小黑板上划出一条弯弯曲曲的线，说着“低谷到高峰，然后就是趋于平稳和正常的季节雨量。”

至于大家最关心的问题“到底什么时候才会下雨？”他连一个字也没有提到。