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第25章 关于超凡乌托邦的运行及归序主义ii（第3页）

过去【地区金融街】崩溃，导致瓦哈卡二十四国被吞噬到仅剩余十六国就是金融异化引发的现实吞噬危机。

——这对于人类社会来说非常危险，天国也决不允许【金融街】在一切都异化成数值，导致人类的一切实体都消失，货币必须与实体挂钩。”

约瑟夫忍不住追问：

“那么天国就必须要彻底消灭货币，乃至这一概念性存在吗？”

夏修则是反问道：

“我们先来想想，货币在我们的日常生活中扮演了什么角色。比如，你走进商店买一瓶水，货币是否只是交换工具？”

约瑟夫略微思索，好像隐约明白什么，他对着校长回道：

“是的，货币就像一个交换的工具，帮我用它来换取商品。”

夏修接着道：

“对，货币确实是用来交换的，但想象一下，如果没有了货币，是否可以通过直接交换物品来进行交易？比如你去商店，不用钱，而是用你的水果去换取水。”

约瑟夫回道：

“嗯，那就是……物物交换了。但是，问题来了，如果我没有足够的水果，怎么办？”

夏修回道：

“这是个很好的问题。假设我们生活在一个没有货币的社会，每个人都必须交换自己能提供的东西。那个人和人之间的交换就变得非常复杂和不方便。”

约瑟夫回道：“肯定不太现实。没有货币，大家要花很大力气去找到合适的交换对象，根本没法高效地满足每个人的需求。”

夏修适时的接过话题：

“所以这就引出了一个天国不得不面临的另一个问题。

如果我们彻底消除货币，是否可能陷入这种困境呢？

就像是曾经的一些略微激进的社会尝试，比如某些地区试图通过货币的完全消除来实现财富的共享。

但是大家发现，缺乏了货币，资源的分配变得异常混乱，大家反而陷入了更加困难的境地。

或者通过极端货币改革和资产分配来实现某种社会或经济目标

——我们强制推行新货币，但可以使用旧货币兑换新货币，但兑换比例是100:1，而且每人只能兑换15万，超过作废，且把货物交易市场都给关闭，防止货币兑换资产，你觉得之后会怎么样？”

约瑟夫猛然一惊，立刻回道：

“太过激进了，兑换限制和市场关闭势必导致货币流通量骤减，经济活动迅速萎缩——货币的根本是流通。

如若实行此等极端值法，企业将无法支付工资、购买原材料，供应链势必全面瘫痪。

公民可能对新货币缺乏信任，导致经济陷入以物易物的原始交易状态。

如果新货币的信用得不到恢复，可能造成长时间的经济混乱。

而且，此法是舍本逐末之法——货币自始至终只是工具。

过于激进的分配政策可能导致资源和财富的重新集中在——权力机构或少数人手中。”

夏修对于约瑟夫的回道非常满意：

“那么，回到最初的问题，天国是否真的需要消除代表着货币的【金融街】本身呢？

还是说，货币本身不坏，是我们如何使用它的问题？

就像你提到的那些困境——不论好坏，有时货币成了让我们更加分化的工具，对吧？”