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从城隍庙出来,下邳的事情其实就了结得差不多了,剩下的尾巴,就需要时间去验证了。
张承祖背井离乡跟着侯老道修行,因为害怕黄金真性明王会给家里人带来灾祸,因此不敢回家,他与金魄宫仙真的约定自然也就搁置了。
月中仙真点化他修行,指点他取回狐书以后向著书的狐仙祷告,若得许可,便可拜在泰山门下修行。
他如今已经不在下邳,自然不可能取回狐书了,想要拜在泰山门下,也要等日后机缘了。
按照侯老道的说法,若他不能压制黄金真性明王,也许世上就不会再有张承祖这个人了,更无需再考虑什么拜在泰山门下了。
新觉一直跟在他们身边,不说话的时候张承祖往往会忽略他,像是一个幽魂、一个影子,突然动起来的时候,又会吓张承祖一跳。
张承祖始终无法适应新觉这没有脑袋的样子,生着五感六手,能听能看能嗅闻能表达,但就是不像人,没有人味。
侯老道一开始觉得新觉会阻止,但新觉只是不咸不淡地刺了两句,很快就闭嘴不再言语,默认了所有事情,任由侯老道传下道法,指点修行,以正心正行之法为张承祖归束杂念,立定道心。
侯老道有时候看着新觉,也很难猜透新觉到底在想什么,又希望他就此定下一心,不要再折腾出什么幺蛾子。
侯老道身上的枷锁始终去不掉,一者是枷锁乃黄金真性明王所设,新觉没有驱使魔神的权利,张承祖又不能得到魔神的认可,二者新觉也并不希望这枷锁破去,使局面向着他无法掌控的方向发展。
三个人各有心思,却又彼此牵扯制衡,反而维系了诡异了平衡。
宫梦弼偶尔会透过张承祖心中的明月看上一眼张承祖,确保黄金真性明王没有突破明月的封禁,偶尔会透过新觉的心火感受一下新觉的心绪,防止这禅心有缺的假和尚被人反复利用。
四百年修行局,扯进来神道、仙道、佛道、魔道,如果按照原本的脉络,也许今生,也许来世,就是一个解开怨结,化魔成道,对所有人都有利的皆大欢喜的局面。
但因为未来大光明佛横插一手,欲乐明王从中作梗,反而把好事变成了坏事。
('');() 能把这局面保持下来,着实花了宫梦弼不少心思。
本来能成就的好事,哪怕要花一些心思,又何必非得向着恶果去推呢?推倒很容易,建设可就难了。
而另一方面,也是因为他们用得上。
未来大光明佛始终不肯现身,宫梦弼几经试探,也没有探出来这位佛尊的名号,只知道忿怒心炎是取自佛尊,染了佛性,因此能度化魔王成明王。
但就宫梦弼自己体验来看,忿怒心炎也就是与金庭大仙脑子里的惑心蛛卵相当,玄归玄、妙归妙,却始终差了一些东西――换句话说,只怕并不是未来大光明佛真正的本事,就其中倾注的灵性来说,只怕还不如宫梦弼的心火呢。
欲乐明王迟早会回来寻找黄金真性明王,留待这一个有用之身,可以为宫梦弼探寻更多的消息。哪怕摸不到未来大光明佛的底,探出来欲乐明王的真身也是好的。
黄金真性明王的主料是魔罗大王,辅料是忿怒心炎,引子是宫梦弼,统一融汇在张承祖这个容器之中。
在宫梦弼插手之前,魔罗大王大概会变成主宰忿怒或者毁灭明王之类的明王尊,但宫梦弼在其中牵引,就只会变成黄金真性明王,哪怕宫梦弼不再插手,已经落成的事情就不会改变了。
区别在于最终黄金真性明王到底落在谁身上。
张承祖现在是因为有明月守心才没有被黄金真性明王吞没,未来还不好说。若他真有这样的缘法,把黄金真性明王降服成灵神化身,真的就一跃而成四品道行。
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