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18 远征终结十（第3页）

当中必然有某人的牵线搭桥，但他为什么要这么干？单纯只是想要制造修罗场？

绝不可能。

在表象之外，李林一定还有别的安排。

“……硬要说的话。是为了圣女殿下吧？”

认输般耸耸肩。诺娜在罗兰耳边小声呢喃到。声音极度冷静。

“看过站台上的表演，你也明白吧，那位圣女可比你的未婚妻麻烦多了。不留神的话，可是会被卷进教会、查理曼和财团之间的权力斗争。”

装出亲昵的姿势，压低声音说话，这是为了防止葛洛莉亚她们听见这些话语。

作为信徒，这种大不敬的话语难免会让她们反感，如果泄露到社会上更是麻烦之极，因此，只能用这种方式传递。

李林对教会没什么好感，也不想和这群狂信徒搞好关系。

偶尔利用、合作一下也就算了，建立更进一步的关系？还是省省的好。

（只要教会不放弃贬低精灵的教义，双方的关系就不会有任何实质进展，但教会并不清楚这一点……不，他们根本不在意这种事情，教会在意的，只有维持“以教会为核心运作的世界”而已。）

撇开种族之间的矛盾冲突不说，单纯以政府机构和宗教团体之间的关系来看，亚尔夫海姆和伊密尔之间也不可能做到相安无事。

看过圣女在车站的演讲就清楚了，教会和圣女对民众有着巨大的影响力，那股影响力甚至超越了经济和政治，足以让成千上万的普通人变成暴徒，向任何教会的反对者发动攻击。这一点是教会维持其体系运作的核心力量，同时也是“国家社会主义”的亚尔夫海姆最不能容忍的地方。

在亚尔夫海姆，执政官和评议会都乐意倾听民间的声音，但也有前提：绝对的统治权威。

包括城市里每个社区，农村每个村庄在内的所有基层单位，都绝对服从中央政权的命令。

这种体制便于发挥整个国家机器的能量，同时也为将来版图扩大做准备——对一个以少数民族统治多数民族的政权来说，这是必要的手段。

双方的矛盾根本没有调和的余地，这不光涉及教义，更涉及最基本权力，直到一方屈服或者倒下，争斗才会结束。

（为了防止圣女在我身上使什么花招，所以用护卫的名义，把诺娜和arai都调到列车上来吗？）

理解了这一层，剩下的事情也一目了然，罗兰不禁苦笑起来。

还真是没什么能逃出他的算计，恐怕除了诺娜她们之外，这趟列车上还有什么不为人知的“备用措施”吧，做任何事情都很完美的他，必定会预备一两个后备计划用以应对突发状况。

正想说什么，车厢门被敲响，一位穿着女性神官长袍的妙龄少女走到罗兰面前，用无可挑剔的礼节宣告：

“罗兰达尔克海军少校，母神的侍者，姬艾尔圣女殿下希望与阁下一叙。”

（还真是怕什么就来什么。）

罗兰起身整理了一下仪容，撤出了与修罗场无异的餐车。

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