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晨时的阳光,和过去无数个年头一样,准确的照在新月县前的巨石上。
石头黑黝黝的并不起眼。
透过石头,隐隐可以看到村里的田垄。
时不时有背着农具的倭人,从田间走过。
中国是自秦时便对耕作十分重视,不但规定了耕种的历法,对农具和牛,什么时候播种,乃至土挖多深,肥用多少,都有详尽的要求,并以之形成律法条文。
此后历朝一直延袭这一点。
所谓百代皆行秦法。
而在倭国这里,却缺乏一个强有力的中央政府,田间劳作,大多是根据老一辈的经验。
完全是靠天吃饭。
所以生产力十分低下,下层百姓有时候交了租,自己一年也吃不上一顿大米饭。
在倭国里,只有武士和贵族老爷,传说才能顿顿吃香喷喷的白米饭。
倭国下层农人的日子,比之中国那是差得远了。
就算上层的武士和贵族,生活水平也比较低下。
所谓倭王的待遇,大概还不如唐朝一个五品官员的生活丰富。
生产力决定一切。
村边巨石旁,不知何时聚了三个人。
两个年纪大的长者,一身黑衣,面貌肃穆。
如果仔细看他们的打扮,能认出来,他们是从鹈户神宫里来的神官。
鹈户神宫在九州南面海岸,一处海崖边的崖洞内。
依山而建,有几进门楼,它供奉着倭国的祖神。
传说第一代倭王的父亲诞生于此,靠岩石上滴下的泉水养活。
神社里有母玉石,上有两块凸起之处,恰似女性。双。乳。据称女子摸过后会生产顺利、奶水充足。
神宫下的海边,有一龟状石头,龟背上有一圆形凹处,传说男子用左手,女子用右手,将神宫特产的一种素烧粘土块投入小洞的话,就能梦想成真。
倭国上下,对于鹈户神宫极为信赖,而神宫属于神道的一部份,又与倭国王室,有着密不可分的关系。
此时,鹈户神宫的神官跨越半个九州,来到天草的新月县,透着一丝反常的味道。
在两名神官面前的另一老人,身材瘦小,看着面容愁苦,脸上皱皱巴巴的都是岁月风霜留下的皱纹,看上去像是个干瘪的橘皮。
“苏我弥鹿,如果不是念着你还有些忠心和价值,当年之事,你也早就身殒,回到天照大神身边了。”
“如今神宫给你的命令,就是对你的考验,如果完成这件事,今后,我们会给你自由之身。”
“多谢,谢神官。”
名为苏我弥鹿的老者,眼神微动了一下,脸上露出难以抑制的一丝激动。
他低下头,向着两名神官鞠躬。
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