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第2037章 佛教之兴(第2页)

很快的,在次大陆文化圈四大阶级当中,只剩下掌管神权的婆罗门阶级还信仰着婆罗门教,其他三个阶层大部分都投入了佛教的怀抱。

等到“梵天”清醒过来时,发现自己的婆罗门教已经痛失了江山。

而祂的坐骑孔雀,也迅速抛弃了祂,屁颠屁颠地去当高高在上的“佛母大孔雀明王”。

紧接着,佛主释迦摩尼又大肆拉拢婆罗门教诸神,将祂们一个个封为“二十诸天”中的一员。

其实你如果认真研究佛教原始教义,佛教的框架应该是东方“净琉璃世界”、西方“极乐世界”与中央“娑婆世界”,跟多少层天其实并没有关系。

设定这天那天的,完全就是为了吸收婆罗门教诸神。

到了最后,“梵天”发现自己已经变成了一个孤家寡人,根本无力对抗已经变成庞然大物的佛教,只能打不过就加入,也成为“二十诸天”的一员。

必须得说,佛教兵不血刃地拿下了婆罗门教,是一场非常经典的宗教颠覆运动。

说完“梵天”的往昔,接下来就该说说在婆罗门教中与祂神权相对的“毁灭之神”——“湿婆”。

“湿婆”雌性同体,同时也是婆罗门教的“生殖之神”。

在加入佛教“二十诸天”之后,成为位列第八的“大自在天”。

在佛教密宗里头,祂的地位极高,部分派系甚至认为祂是“大日如来”的化身。

好吧,摊牌了,佛教密宗的前身其实就是“湿婆”掌管的婆罗门教“密教”教派。

“湿婆”就是“瑜伽术”的创造者,是被何洛干掉的“欢喜佛”的亲爹。

“密教”宣扬低级趣味,认为放纵欲望也是一种修行,以此来迎合信徒的享乐需求。

“湿婆”被佛教吸纳之后,“密教”也就变成了密宗。

密宗的和尚也要谈情说爱,也要娶妻生子,除了拥有一个和尚身份之外,日子过得一般人还要奢靡。

因此佛教密宗才会诞生出“欢喜佛”这样的东西来。

而且随着时间推移,次大陆文化圈的佛教信徒越来越多选择了不禁欲的密宗,毕竟享乐是人之常情。

佛教显宗是当年“道德天尊”为了控制西域胡人人口而搞出来的禁欲宗教,自然就没那么讨喜。

到了现代社会,东方文化圈里的那些个和尚,表面上信的是显宗派系,背地里实际上过的是密宗纵欲生活。

娶老婆、生儿子、开豪车、买洋房……

“老子”西出函谷关“化胡为佛”的初衷,早就随着祂失去对乔达摩?悉达多的控制,而渐渐地被世人所遗忘。

佛教终究变成了一个为了争夺神系控制权,争夺信仰之力的工具。

这时候再去讨论和尚们该怎么样才对,其实毫无意义。

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