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第2045章 无视防御(第2页)

但是随着佛教的兴盛与婆罗门教的没落,祂的“护持之神”在次大陆文化圈的地位已经大不如前,能够收获的信仰之力严重缩水。

缩水之后的信仰之力不足以支撑祂的日常消耗,5000万年的道行逐年缩水。

而且一旦遇到高强度的神战,消耗便会进一步加剧。

在佛教刚刚占据次大陆文化圈主导权,还没完成对婆罗门教吸纳的那段时期,为了打压“毗湿奴”,佛主释迦摩尼曾经带领“九佛”围剿过祂。

虽然“毗湿奴”仗着空间之道的超强位移能力,每次都能够全身而退,但是高强度的消耗却是实打实的。

到了现在,祂的道行居然只剩下了一千万年,还不如尼罗河神系与巴尔干神系的那几位至高神。

当然,哪怕“毗湿奴”的道行仅剩下一千万年,何洛想要依靠“死亡终点”击杀对方,也需要连续打出40击才行。

但是“死亡之书”里预存的死亡之力,却不足以支撑如此多的攻击次数。

在祂每输出100万年攻击之后,就需要对“死亡之书”进行一次充能才行。

对付至高神本尊,战斗注定不会太轻松。

但是何洛并不是那种不知变通的人,非得用笨办法跟对方死磕。

祂一击“死亡终点”废掉对手的左小臂之后,紧接着又是一击。

这一击,祂直接冲着对方的头部砍去。

“毗湿奴”在见识过“死亡终点”的可怕之处后,虽然搞不明白这种攻击的原理,依然对何洛的攻击万分警惕。

只见祂抬起右臂,举起手中的“金刚杵”进行格挡,试图挡下这一击。

但是论近身格斗能力,祂怎么可能是何洛的对手。

婆罗门教三大至高神里,近身格斗能力最强的应该是创造了“瑜伽术”的“湿婆”,而“毗湿奴”只是一个特别抗打的MT而已。

何洛手腕轻轻一转,就成功地卸掉了对方的格挡,“死亡裁决”去势依旧,继续斩向对方的头部。

“毗湿奴”眼见自己的防御居然一招被破,心中大吃一惊,却已经来不及补救。

其实祂之前能够接住何洛的前两次攻击,完全是因为何洛没有拿出太极之道的格斗技巧,而是采取试探性攻击。

不然何洛的第一击,就能命中“毗湿奴”的头部。

此刻何洛认真了,“毗湿奴”就避无可避,脑袋上结结实实挨了一记“死亡终点”,整颗头都变成了死灰色。

换做是一个凡人,这一击基本上就是绝杀!

但是神级生命的法身由能量构成,根本不存在要害这一说,头没了只是小事。

最典型的例子,便是东方神系魔族阵营的“战神”刑天。

这位上古大神就是个没头的,祂的脑袋是当初与黄帝争夺“洪荒世界”统治权的时候被对方砍掉的。

这么多年过去了,刑天依然好好的,足以证明有头没头影响不大。

“毗湿奴”也是个狠人,此刻居然将手中的“金刚杵”换成一把短刀,直接把自己的脑袋割了下来。

紧接着,祂的声音从没有脑袋的脖子处传来:“再来!孤尚能再战!”

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