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此时此刻,钻出空间屏障破洞的何洛来到了一个地表世界。
“这里是与‘十八泥犁世界’相连的‘阎浮提世界’!”俱吠噜大将一脸敬畏地为何洛进行实时解说。
“这两个世界虽然独立存在,但是在空间上却紧密相连,彼此之间的界限不像其他叙事那般隔阂。”
“因为这是我们次大陆神系的核心叙事体系,彼此之间密切关联,组合成一个大叙事群。”
其实用不着他说,何洛自己也能感觉得到。
“阎浮提世界”与“十八泥犁世界”之间的空间屏障更像是一种亚空间的屏障,强度远远弱于其他叙事,否则他也没有能力打破。
根据佛教的叙事体系,“阎浮提世界”就是凡间,“十八泥犁世界”是其下方的阴间,而“六欲天”则是位于这个世界上方的天界。
“八部众世界”同时又是“六欲天”的第二层“仞利天”,就在“阎浮提”世界上方两层,中间还隔着一层“四天王天”。
这一系列叙事呈现为垂直叠加的状态,越往上能量等级越高。
同时,“阎浮提世界”还有另外一个名字——“南赡部洲”。
确切地说,“南赡部”与“阎浮提”就是梵语Jambu-dvi^pa的两种不同译法,是为了跟四大部洲的“东胜神洲”、“北俱芦洲”、“西牛贺洲”对应起来。
当次大陆神系入侵“西游世界”之后,在“十八泥犁世界”与地府融合的同时,四大部洲也跟凡间产生融合。
“西游世界”本质上就是个叙事大融合的产物,甚至连诸神都受到了一定的影响。
话说回来,何洛此刻站在地面上,可以感受到“阎浮提世界”的能量等级明显要高于“十八泥犁世界”。
“十八泥犁世界”的能量等级其实只有宇宙级,无法诞生神级生命,仅仅是因为它属于次大陆神系叙事体系的一部分,归“地藏王菩萨”管辖,才能从其他世界调派伪神过来。
而“阎浮提世界”为准神级世界,能量等级稍微低于“八部众世界”。
在这里也能诞生神级生命,只是凡人想要成神会更难一些,不像“八部众世界”那样能容纳众多的伪神,还能培养出从神甚至真神。
而在“八部众世界”的上方,从“六欲天”的第三层“夜摩天”开始,就是真正的神级世界。
从“十八泥犁世界”到“六欲天”,都属于次大陆神系的“欲界”。
再往上,就是次大陆神系的“色界”,包含了西方“极乐世界”和东方“琉璃世界”两大神级叙事。
至于次大陆神系心目中最高境界——“无色界”,也就是精神世界,其实诸神只能勉强沾个边,也就是在各自的“灵台”里活动。
乐园为Lv。40玩家安排“神之初考”,选择叙事的标准就是准神级,不会太强,也不会太弱。
所以当何洛即将开始“神之初考”时,“死亡主宰”的竞争者们便联手使用自己的权限,强行将他的考场安排在了“阎浮提世界”。
然后“地藏王菩萨”再利用“死亡审判”,让他进一步坠入“十八泥犁世界”,承受无量量劫的“业障果报”。
这一整个操作可以说是机关算尽,环环相扣。
不过何洛总算是应对得当,终于闯出了“十八泥犁世界”,见到了“阎浮提世界”的天空。
这一刻,随着何洛的到来,原本万里晴空的“南赡部洲”天空突然阴沉下来,乌云密布。
云层中电蛇狂舞,随时都会落下……
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