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第2145章 你的思想很危险(第1页)

何洛的好奇心才刚刚冒头,还没有付出行动,“真主”安拉的声音又一次在祂的脑海里响起。

“你的思想很危险!面对伊斯兰世界的最高主宰,我劝你克制自己的欲望,不要做出那种不体面的事情。”

何洛还是第一次被人这么干脆地看破内心想法,不由得悚然一惊。

都说一神论的“上帝”与“真主”厉害,今天算是见识到了。

希伯来神系的三大教派又被称为“天启宗教”,其特点是先有“上帝”与“真主”而后才有天。

而其他宗教则是先有了天,然后才有创世神去开天辟地改造世界。

这个先后顺序决定了同为神系至高神的情况下,“上帝”与“真主”远远强于其他神系至高神。

用因果律来表达,“上帝”与“真主”是一切事物的最初之因,又称为“第一因”。

而正常事物则是一条因果链,这件事是上一件事的果,是下一件事的因,父母是祖父母的果,是儿女的因。

每一条因果链的起点,都可以归结到“第一因”,也就是“上帝”与“真主”身上。

换句话说,当“第一因”斩断了某条因果链,否定了因果链的后续存在,就能从根本上抹去一个人或者一件事。

在“第一因”的因果链范围内,“上帝”与“真主”就是“全能”的!

如果说因果律太过抽象,那就用更加直观的乐园玩家的说法,“上帝”与“真主”其实就是叙事者!

不同于其他神系的叙事者创造完叙事之后功成身退,把世界交由一代又一代的神明去打理,“天启宗教”的叙事者深度参与该世界的后续主线进程,甚至亲自下场当了叙事主角。

这样做的后果就是“上帝”与“真主”拥有了近乎“全知”、“全能”的能力,几乎是无敌的存在。

但是坏处就是叙事者失去了超然特性,把自己也困在了叙事里头无法脱离。

而且在叙事成形之后,祂们的叙事能力也随之丧失,仅仅掌握至高神权。

这相当于把叙事者完全版的“全能”能力给阉割了,以至于祂们也只能按照自己最初定下的规则来行事。

如果用乐园的方式对其能力进行定义,那么“上帝”与“真主”此刻都拥有的“全能”能力只叫做“全能(伪)”。

在“全知”与“全能”当中,祂们只剩下“全知”。

当然,“全知”也已经非常无敌了。

就比如现在,何洛身处于“天园世界”里,心里面想什么,“真主”安拉就能在第一时间感应到。

不过也正因为“真主”安拉的提醒,让何洛有了应对的方法。

对付这种程度的“全知”,祂一直以来都有一个很好的办法,那就是将意识上升到精神世界去思考。

当初何洛会走上灵魂之道,从某种程度上来说,也是因为乐园的“全知”能力。

乐园与玩家的日常交流是在心灵层面的,意味着乐园一直在窥探玩家思想。

同时乐园掌握玩家的一切数据资料,两者相加,就是对玩家的“全知”。

唯有精神世界是超脱于一切叙事的独立存在,不受任何叙事范围内“全知”能力的窥探。

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