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大概率走不到真一境的。
走不到吗?
走不到的。
此刻,随着许广陵的心念动间,天眼再次浮现,无视距离,更无视时间,让许广陵直接知道或者说看到了云祥日后的情况:
六百六十八岁,寿终于开窍境。
而石九阳听到许广陵这话,则是侧目了他一眼。
云老头能不能走到真一境,这不是完全取决于你吗?
你想让他真一,他自然能真一。
你不想让他真一,凭他自己的本事,那自然也就走不到真一。
不过话是这么说,此刻,充斥在石九阳心中的,还是淘之不尽的感慨。
修者但凡一步迈入开窍境,寿命便是从五百起步,很少说有开窍境修者年不到五百而夭的,一般情况下,五百到八百之间都有可能。
也就是说,这一年不到的时间,云老头从一个一只脚已经迈入土里的老朽,一下子,便多了至少三百多年可活!这三百多年还是最少,最多则可能是六百多年!
苍苍老朽,转眼之间,已是变成了一个恍如普通人的少年阶段。
这就是修行!
纵不说种种神通妙用、威镇天下,单只寿命延展这一点上,又怎么可能不让亿亿万万之辈,奉之趋之呢?
哪怕很多人,很多很多人,倾毕生之力,始终也只能在最基础的凝元境中打转。
无尽感慨中,石九阳凝视着山脚。
刚打开不久的眼窍,这一刻,为他提供了最真实的视野,而不再仅仅只是通过感应,来大体地、模糊地觉察和判断云老头这一次的晋升情况。
在眼窍的观察下,山脚,视野所及的整个山脚,灵气都在缓缓地动荡起来,而就在动荡之中,这些灵气以云老头所居的院落为中心,聚集。这情景,就像是本来空旷的天际,因着某种原因,一朵朵的云絮,开始生成,然后小云絮变成大云絮。
然后大云絮再向很大很大的云团开始变化。
也像刮一场会演变成很大很大的旋风,而云老头所在之处,便是风眼。
石九阳有生以来还是第一次如此这般直观地观看一个修者的晋升,所以只略一凝神,就沉迷了进去,开始全身心地投入观察之中。
石九阳在观察,许广陵也在观察。
石九阳观察的是外界灵气的变化,而许广陵观察的是云祥身体之中,气血上的变化。
这一刻,他同样是以最“直观”的方式,看着云祥身体之中,那个足心窍是怎么打开的。
其实,从严格意义上来讲,开窍,这个说法是不对的。
一个普通人,乃至一个未曾迈入开窍境的修者,其身体之中,实无窍可言,也因此,也就根本谈不上什么开窍。
所以,真正准确的描述,应该是凝窍。
通过修行,通过身体中气血一点一点的变化,最终,在造化的作用或者说孕育下,生成、凝就,一个个窍来。
就像树上生出果子来。
还没有结果的树,你就是把树的上下内外全找遍了,不管用什么方法找,甚至是直接定位到“应该有果子的位置”,也会发现,那个位置,空空如也,实无果子!
还是以果树论。
从入手修行到整个凝元境,是育种、栽植、浇水、施肥等等一系列的培育。
玄关境,是开花。
开窍境,是结果,也是收获期。
所以,这三境,哪个境最重要?
答案是哪个境都最重要!
凝元境不用说,基础打不好,一切都休提。
玄关境,这个开花的花期,从时间上来说其实是很短的,远短于凝元境和开窍境,以果树来论,大概是五十天的培育期、一百天的挂果期,然后
三天的开花期。
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