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第225章 感悟南华（第2页）

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他这只蝴蝶，有着五彩斑斓的翅膀，在阳光下闪耀着迷人的光芒。翅膀扇动间他乡某处便是风起云涌，好不神奇。

蝴蝶庄周自在地在百花园里飞舞，时不时地停在娇艳的花朵上，吮吸甜美鲜香的花蜜，快乐得忘记了一切。

蝴蝶庄周在花间穿梭，丝毫不知道世上还有个叫庄周的人存在。因为他就是庄周，就是一只翩翩起舞的，自由自在的美丽蝴蝶。

它只知道，自己是一只快乐的蝴蝶，享受着当下的最美好时光。微风轻拂，花香四溢，整个世界仿佛只剩下它这只自在翱翔的蝴蝶。它不用考虑人世间的得失荣辱，不用为柴米油盐发愁，也不必理会世间纷争。

他这一午觉，睡得那是真香！可等庄周醒过来时，发现自己还是个躺在自家院子里的庄周，并不是一只自由自在，翩翩起舞自然天地间的蝴蝶。

他不觉有些失望，摸了摸自己的身体，唉！确实是人的形态，不是蝴蝶。庄周一时陷入了沉思“刚才我梦见自己是蝴蝶，现在我醒了！又变回了庄周。那么，到底是庄周梦见自己变成了蝴蝶，还是蝴蝶梦见自己变成了庄周呢？！”

庄周和蝴蝶之间，一个是人，一个是虫，有着明显的生物界限。

可这个界限，真的那么清晰吗？！庄周陷入了深深的思考之中。他觉得，这个梦境似乎蕴含着某种深奥的哲理。值得好好研究一番。

于是，庄周便把这个梦境，真实的记录了下来，并加以了自己的阐释。

他于其中说道：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？”

他此一段话的意思是“从前庄周梦见自己变成一只蝴蝶，在梦中感觉自己确实是一只欢快飞舞的蝴蝶，完全忘记了自己是庄周。忽然间醒来，却又发现自己是庄周。不知道是庄周梦见自己变成了蝴蝶，还是蝴蝶梦见自己变成了庄周。”

庄子这个梦境，引发了他对生命本质和宇宙真相的深刻思考。

他提出了一个重要问题，即“我们所认识的‘自我’到底是什么？！我们平常认为理所当然的‘自我’是否就是真实的自我？！”

庄子通过这个梦境，道出了“物化”的哲学思想。所谓“物化”就是物与我之间的界限消失了，主客体合一。

在梦中，庄子完全忘记了自己是人，以为自己就是一只蝴蝶。醒来后，他又恢复了人的身份。

这种物我之间的转换，让庄子产生了深刻的哲学思考。在庄周看来，我们平常所认识的“自我”其实也只是一种假象。真正的“自我”是超越了形体、名字、身份等外在因素的。

当然，无论是庄周还是蝴蝶，都只是某种存在形式的暂时显现。在更高的层面上，更深的时空中，一切都是平等的，没有界限的，唯意识而存在。

庄周梦了蝶这个梦境，体现了庄子的“齐物”思想。而“齐物”，就是齐一切事物，不分彼此，不分主客。

在梦境之中，庄周和蝴蝶是可以互相转化的，没有本质区别。这种思想打破了人与物之间的界限，体现了万物一体的哲学观。

庄周的这个梦境，引发了后世无数哲学家和思想家的深入思考。曾有人认为，这个梦境，所揭示的，是现实与虚幻的关系。

我们常常认为是“现实”的东西，可能只是一场春秋大梦。而我们认为是“虚幻”的梦境，或许才是那真实的存在。

庄周梦蝶这个故事，亦是涉及到了“认识”的问题。

在那梦中，庄周认为自己是蝴蝶，醒来之后，他又认识到自己是个人。

那么，我们自身对自己的认识，到底有多少是真实的呢！？我们是否也可能生活在一个巨大的“梦境”中，而不自知呢？！如《黑客帝国》所表现的那样，我们是否是生活在高智生命体所营造的场景中的“人”呢！？

庄周通过这个梦境，还表达了对绝对自由的向往。在梦中变成蝴蝶时，庄周感到无比自在快乐。

这种状态，正是庄子所追求的“逍遥”境界。在这种境界中，人是可以摆脱掉一切束缚，获得了真正的精神自由的。

庄周梦蝶这个梦境故事，还体现了庄子的“齐生死”思想。

在庄子看来，生与死只是存在形式的转换，并没有本质区别。