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看到小蝴蝶出现在工地上,还指挥民工,敖骊不敢相信,感觉有些荒谬。》
连她这等女中强人都觉如此,就可见这个时代女性的位置如何了。
事实上,除却母系氏族公社时期,女性在社会群体中能有地位外,时间越往后推移,女性的地位就越是低下。
这也和家庭劳动、分工有关。
到了原始时期,人类获取食物的来源主要是靠捕猎和采集,前者是男人的事,后者多半是女人来完成,再加上女性还要生儿育女、缝缝补补、制皮等,此时女性在生活中出力不下于男子,地位还颇是有的…近乎平等。
可是随着文明发展,由原始部落进入到封建奴隶时代。
定居取代了迁徙,种植取代了游猎,除却少数家庭迫不得已外,生存的主体事物繁重的耕作以及对外的战争都为男子完成,女性自然处于了附庸地位,再不能在社会中处于主导。
眼下的成天子时期,正处于此时代。
据说昔日成天子伐象,提及象天子诸多罪责中就有牝鸡司晨之罪,当时天下诸侯显然认为象国中女子竟能主政甚至掌兵是不对的,这种情况下成天子伐象功成,制定的成礼中女人的位置可想而知。
事实上,此世虽非是封建礼教时期,但当前的主流传统,女子的职责就是生儿育女、相夫教子…说的不好听点就是传继香火的生育工具。
想要获得权力,顶多是依靠母凭子贵…就如儿子当了皇帝还小,身为太后摄一国之政等。
只是万事万物不是一成不变。
文明的车轮滚滚向前,进入到工业时代,劳动分工越来越细化,对生产力关键因素劳动者之数量一项要求越来越高,不论男女皆被纳入到社会化大生产中。
自母系氏族公社之后,女性自然迎来翻身之时,获得与男子平等之地位。
如今汲地就酝酿着跑步进入工业时代,急需大量工业人口,王越目光怎会只盯着汲地的青壮?
将大多数女人都纳入社会化大生产体系,实乃势在必行。
可偏偏本世界传统已固,想要打破除了强制执行和个人威望之外,让小蝴蝶出面也是方略之一。
所谓上行下效,这正是给下方官员、黎庶竖立个榜样。
同样的各类可供女性参与生产的产业,也在陆续组建中,一旦女性也能通过劳动获得不下于男子的报酬,足以养活自己及家人时,传统自然会被彻底粉碎,领地内所有劳动力自然彻底得到解放。
当然,这还不是王越让小蝴蝶出现在工地的全部意图。
另一个意图是让她实践、增长见识,毕竟很多东西不是书上读来记下就行的。
小蝴蝶想当他的左右手,不仅仅要明白知识、道理,更须切实体会,至少对各类事有个粗浅的了解。
于是,敖骊看到了她以及蛇余新城工人眼中都十分惊人的一幕,然而这却仅仅是开始。
在工地上实践组织、管理能力、了解建筑技术后,不久小蝴蝶还须到王越手中各产业去走一遭,以及在王越借网络看顾指导下,替他巡视整个领地的建设。
最后还会去各行政部门、军队跟班实践。
按照王越给她的日程表,白天是实践课,晚上是王越借助网络信息灌输和对她的指导学习时间,课程包括相关知识以及更高深的数学、物理、化学、政治、管理、贸易等,等到将这个流程走完,以她的智慧能力,基本上能达到他的要求,但这恐怕须得大半年时间,然后新手期正式结束,很多原本王越原本干的各类巡视、指导多数就会交给小蝴蝶了,好吧…简直是没将小蝴蝶没当女人看啊。
这样的事,放到二十一世纪现代很多“伪女权主义者”眼中恐怕是地狱…尼玛不将女人当女人…男女太不平等了…似乎自己啥都不干…不用工作赚钱养家、不用家务、孩子都免奶了…全都交给男人这样男女就真正平等了,但是对于小蝴蝶而言,这却是最有价值…简直是理想的生活。
就像现在,她只觉精神百倍,感觉有生以来生活从未有过像现在这样的充实。
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