扫书网

手机浏览器扫描二维码访问

第七章 舟沉千帆过树病万木春（第3页）

论“后妃卑贱、湮灭无闻”的刘备婚姻。

是不是一下子拔高许多？

咱们言归正传。

刘备妻妾的相关记载极端简略。

《蜀书后妃传》的篇幅，在三国诸后妃传中是最少的，远低于《魏书》与《吴书》，甚至连相关引注也是最少的。

不要提季汉无史官，前文已经言明，那是为一把火烧了季汉史料的司马老贼遮羞之言。

先主大耳朵的两任皇后与后主的两任皇后，加上“先主二王传”与“后主太子传”，四个皇后加上三个王子再加上陈寿的赞语，合计篇幅仅1400字，简略到令人心痛。

而《魏书后妃传》4100字，《吴书妃嫔传》也有2800字。

如此怪异的记述篇幅，实际是“事无可采”，故隐而不表。

刘备的婚姻，兼备了曹氏的“立贱”与孙氏的“错乱”，在服膺儒教、精通典籍的士人…咳咳，实则正是陈寿先生本人…看来，是需要避讳的事情。

塔读@-读小说

考虑到孙氏是孙权妹、孙坚女，其与刘备的婚姻，是典型的“辈分错乱”。

即陈寿所谓“闺门无序”。

（孙权）嫡庶不分，闺庭错乱，遗笑古今，殃流后嗣。

--《吴书五妃嫔传》

且富春孙氏孤微发迹（孙坚是瓜农，种的当然不是西瓜，而且孙坚曾为盗），门第亦不足论。

孙夫人失去记载，除了“大归”（离异）之外，可能也出此原因。

最后，正妻来了，吴懿妹子吴皇后。

吴氏是刘璋兄嫂，刘瑁孀妻。

因此，使刘备有“收继婚”的嫌疑。

等同于“兄亡、弟纳其嫂”，与儒家教义严重相悖。

最终竟是在法正的建议下才成行。

群下劝先主聘后，先主疑与（刘）瑁同族。

法正进曰：“论其亲疏，何与晋文之於子圉乎？”--《蜀书四穆皇后传》

注：晋文公纳其侄媳妇为妻，遭人耻笑。

法正是个不拘礼法、放达著称的奸雄，其“眩惑之术”被后世史家讥骂不绝，称其“专务邪道”。

法正务眩惑之术，违贵尚之风，譬之郭隗，非其伦矣。

--孙盛

刘备与吴氏的婚姻，是最最典型的“闺门无序”。

在当时的环境下，可以说已经出现了“乱伦嫌疑”。

塔读小说，无广>告^在线免。

费阅&读！

一言以蔽之，刘备的婚姻问题，兼备了曹魏的“好立贱人”与孙吴的“闺门无序”，因此故，诸后妃事迹，大多湮灭无闻。

刘备虽托名宗室，实际支脉疏远，少时已经落魄。

且其发迹方式、是通过“组织流民武装”走军功路线。

这种崛起于底层的枭雄，充满着现实感；婚姻之于刘备，不过是工具而已。