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第三十六章 铁蹄踏西域西亚迎驰驱10(第1页)

在宗法社会,尤其是汉末魏晋时期,祭祀之礼,在教育体系中,占据了极为重要的地位。

所以,1贯奉行“1不做2不休”原则的赵旻,既然选择了教刘嗣,那么其人便教得格外细致。

刘嗣同样也是个好弟子,赵旻与其人之间的教学,完美阐述了何谓“学然后知不足,教然后知困”。

1堂“明堂”课,赵旻便将《礼记》、《尚书》、《史记》、《汉书》之中,有关修身、齐家、治国,以及祭祀、劝学之相关内容,融会贯通。

此外,赵旻犹能将《易》、《诗经》、《春秋》中的1些有趣内容混杂其中,以增加教学的生动性及趣味性。

师生2人,在这1堂长达1个时辰的现场教学之后,均觉获益匪浅,便连端端正正站在1旁、恭恭敬敬旁听之人,都觉得自己颇受启发。

杨彪抚须而笑。

“从文学究天人,无愧于1代文宗之名!

孔子嫡系后裔孔融,对此深以为然。

“从文于礼1道,亦堪称宗师!

颖川士人之首,荀悦、荀彧这对从兄弟,同样对赵旻赞不绝口。

“从文德行、文采、治国、武功皆极为出彩,太子得遇明师也!

伏寿1高兴,当即下令。

“太子太傅,明日郊祀之后,你再教太子郊祀之礼!

苟哥只觉天旋地转、人生1片黑暗。

今岁,因卫府放探亲假之故,是以卫府文武官吏,除诸侯(乡侯以上为诸侯)、3公、列卿、中军诸将校之外,在述职完毕之后,皆已回家省亲过正旦。

但是臧霸、孙氏昆仲、尹礼、吴敦等等泰山诸将,黑山军张燕,以及陈珪、陈登父子这些身处嫌疑之地的卫府诸臣,却不敢轻易返乡省亲。

其中,黑山张燕、泰山诸将,皆已将家眷送至许都充当人质,以避免不必要之麻烦及猜忌。

但话说回来,许都不愧为宜居之地。

这些将领的家眷们,在享受到许都生活的方便、舒适之后,反倒纷纷主动购宅置业,并将故里之亲属6续接到了许都。

纵观古今中外,教育、医疗、就业、商业等配套齐全完善之地,自然而然会形成聚居地区。

而人烟之稠密,又会促使这些配套服务提升品质。

久而久之,高档社区,就此成型。

由是故,古今中外才会涌现出1座座大型城市,而且这些大型城市传承千年都不足为奇。

海外有罗马、米兰、威尼斯、佛罗伦萨、伦敦、巴黎、汉堡、慕尼黑等等古都。

华夏则有长安、洛阳、襄阳、邺城(杨坚若不焚毁,邺城必为千年古都)等等。

而许都,如今正在成为这种千年古都。

综上所述,黑山张燕、泰山诸将的家眷们,愿意常住许都,便显得理所当然。

下午,赵旻在召开1次用时1刻钟的短会、简要说明来年卫府的战略目标之后,便宣布卫府放假。

接下来,卫府臣属,除必须参加岁除宫宴、正旦郊祀者之外,便可以回家省亲过正旦了。

赵旻好容易偷得浮生半日闲,便回到自己家中……

做起了超级奶爸。

此事揭过不提。

酉时正(下午5点钟),赵旻换上赭色深衣、戴上鹖冠,进宫城参加晚宴。

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