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「来自纳西妲的怨念,+100命座点。」
「来自钟离的怨念,+100命座点。」
钟离把压着景梵天的手放开,嘲讽道:“连你都要聘请教令院的学生做你那些龙蜥的老师,还修建了一个什么卡塞尔学院教屠龙术,里面全部都是须弥的学术,一点璃月的经义都没有。”
“说起对须弥学说的看重,好像你比我更热切。”
“……”
景梵天翻了过来,沉默了一下,随即道:“爹,你怎么知道?你监视帝国的储君?你果然贪恋权势,见不得半个威胁你地位的人。”
钟离直接提起景梵天的尾巴,“我不是傻子,层岩巨渊的变化是个路人都清楚,更何况玉衡星每周都会把层岩巨渊的政务呈递一份到我这里。”
“你抓那些野外的丘丘人去挖矿,这些事都逃不过我的法眼。”
钟离把景梵天甩到一旁。
纳西妲对钟离道:“岩神,我不会让教令院的人教导任何有关政治方面的学术,教令院是传播智慧的地方,不是藏污纳垢之地,不会影响他国的政治与稳定。”
钟离点了点头,他虽然不怕,但有一天看到一群人举着纳西妲的牌子,喊着打倒牛马岩神,解放璃月的愤青学生也会感到厌烦。
一个国家最重要的从来都不是真理,而是稳定,就算这个国家光研究几千年的伦理学说,只要稳定,传至万世都没问题。
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至于为什么稳不了?因为人心浮动,当所有人的人心都稳不了时,那又谈何稳定呢?
真理和伦理都是一个理,都不能当饭吃,什么法理、物理、天理,来了也得给稳稳的吃饭让道。
既然吃饭第一,那越能让人舒舒服服吃饭的学说越符合大众的真理。
但钟离也就想想罢了,传播新东西哪会平平静静?
一套学说有一套的政治倾向,进化学倾向于自由平等,星空占卜学倾向于国家虚无,物理火药学倾向于绝对和平……
须弥的新东西进来一定会影响到璃月的文化,至于这种文化是好是坏钟离并不关心,因为有他坐镇璃月就只剩下稳定。
只要稳定,坏的也能变成好的。
说不定,保守的社会风气也会变一变,人们更加关心学术,少追求财富攀比。
别说钟离,温迪也动心了:“纳西妲,你看能不能在蒙德也建一个教令院的分院,蒙德的学术也是无比混乱。”
蒙德是风的国度,崇尚自由,但自由和严谨的学术是冲突的。
除了一些怪胎,阿贝多、丽莎、砂糖这些人,普通人根本就不喜欢学习,就算学习也只是各有所需,学来搞钱当官的。
更重要的是,蒙德的教会势力很庞大,教会是干嘛的?
它和璃月的圣人学说一样教人向善,但更保守繁杂,更让人厌恶。
这样不许干,是侮辱风神的;你怎么在逆风而行,你这是在与风神大人背道而驰,是要向全国人民谢罪的;每个礼拜日都要到教会唱赞歌,赞美风神给予我们一切……
温迪从未给过西风教会任何神谕,但它愣是持续了上千年。
你说期间有没有假传过神谕,依照凡人的劣根性,要是不在神谕里整点自己的意思都对不起人这个身份。
世上何人能自由?就连神明也被拘束在神座之上爱人,又有何人能超脱自由呢?
阿贝多干嘛要去龙脊雪山研究,蒙德城研究氛围不好吗?丽莎曾经为什么要去须弥教令院进修,是不是想披一层海龟的皮?
答案显而易见,蒙德城里没有一家叫做教令院的学术机构。
若有,阿贝多可以在其中教书育人,谈金论道,金是炼金的金,道是弹道的道。
丽莎不用去须弥留学求取知识,在蒙德城就能毕业。
从某种程度而言,蒙德是不自由的,因为有教会。蒙德的学术风气是保守的,因为蒙德贵族制度并没有彻彻底底消灭。
古老的贵族沉沦了,但加入骑士团就意味成为新的贵族。
温迪虽然从不关心蒙德的施法行政,但蒙德保守的风气也确实要变一变,和钟离考虑得一样,得注入一股清泉,这样水才能成为活水。
不然蒙德又要搞新的斗争,又要吵温迪不得安睡。
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