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四百六十一章 医学启蒙与祭司传承（第3页）

“嘻嘻，我懂啦，这些都很容易理解！”

阿丽莎忍住笑意，轻轻看了几眼，咬了咬嘴唇。嗯，今晚要给爱人，好好补一补身子接着，她想了一会，疑惑的问道。

“修洛特，你之前说，人体内有九个什么系统。按你说得，思考、运动、呼吸、供血、消化、排泄、繁衍一共是七个。那么，剩下的两个又是什么呢？”

“嗯剩下的两个，并不能一眼看到，却在身体中无处不在。”

修洛特想了想，举了个不是特别准确的例子。

“如果把人的身体比喻成王国，把身体的正常运转，对应成王国的正常运转。那么，第八个信使系统，就是整个王国奔跑的信使。信使们传达着各项指令，告诉大到城邦、小到村庄，该何时春耕、何时秋收、何时贡赋、何时动员、何时出征信使传递着指令，调控着王国的方方面面，也调控着人体的方方面面。我们从婴儿开始，一点点长大成人，声音变化，身体长高，具备欢歌的能力，便都是信使指导的结果。”

闻言，阿丽莎眼中闪动，陷入长长的思索。她相信爱人的每一句话，只是需要时间来理解。好一会后，她才轻声问道。

“修洛特，人体内的信使，是什么呢？它又是怎么产生的呢？”

“人体内的信使是器官、细胞或者腺体产生的，非常微小的，数量不多却影响巨大的一种特殊的活力。”

修洛特努力组织着语言，描述着人体内激素的概念。随后，他呼了口气，继续说完最后的免疫系统。

“至于最后一个免疫系统，则是人体的防御体系，用于抵抗致病微生物的侵袭，从受伤与生病中康复。它们相当于整个王国的武士与民兵，如果有外敌侵入，就会从王国各处动员起来，汇聚成抵抗的军团，与入侵的敌人殊死搏杀、战斗到底军队的强弱决定着王国的存亡，防御系统的强弱则决定着人的生死。我们受了割伤，能够抵抗感染、愈合伤口，受了风寒，能够恢复健康、不再咳嗽，便是依靠体内的免疫系统”

接着，修洛特看了眼思索的爱人，又补充了几句。

“在人体的免疫系统中，武士与民兵是某种特殊的细胞。而它们的产生，来自于某些特殊的器官，尤其是骨髓、胸腺与淋巴简单说来，对于疾病的抵抗与防御，就被统一称为免疫，即免除疫病。而所谓免疫的能力，则是一种嗯也是一种特殊的活力！”

说完，修洛特面露期待，看向爱人。

“阿丽莎，你理解我所说的，人体的信使与免疫系统了吗？”

“唔理解了一点点。”

阿丽莎睁大双眼，明眸中写满了迷糊。她先是把手按在心口处，做了个理解的动作。然后，她摊开洁白的手掌，又逐个蜷起手指，最后只伸出半截粉嫩的小指。

“大概有一个手掌不，一个手指唔一个指甲盖那么多吧！嘻嘻。”

看着爱人俏皮的动作，修洛特顿时有些头疼。

虽然王国工匠们已经用价值连城的天然透明水晶，磨制出几块珍稀的放大镜，但距离显微镜的发明，还差了十万八千里。没有高倍的观察工具，就没有真实可见的实证。而想要在这个蒙昧的时代，直接普及后世的医学常识，无异于空中楼阁，恐怕难以长久。

思来想去，要在短时间内，提高联盟的医学理论水平唯一可行的办法，便是和这个时代，祭司们的医学传承相结合，使用传统的认知方式，来理解论证！

两步外，娜修若有所思。她看着苦思冥想的殿下，试探的提醒道。

“殿下，由器官所产生的特殊活力，维系人体的运转与健康您是说大脑中的托纳利n，心脏中的泰约利亚，还是肝脏中的伊霍特尔？”

“嗯？n，，？”

听到这些熟悉而神秘的词汇，修洛特微微一怔，顿时如醍醐灌顶。

“托纳利”、“泰约利亚”、“伊霍特尔”，这三个词汇，在神圣的祷文中不时出现，具有着非常丰富的含义。三个词汇分别象征着三种不同的特殊活力，在正统的祭司教育中世代传承。它们讲述着阿兹特克与中美洲先民，对于人体以及世界的独特理解。而后世的医学常识，若是想被这个时代的人们广泛接受，便离不开这些传承。

修洛特略一沉吟，心中做出决断。他微微一笑，看向清冷的女武士，沉声吩咐。

“娜修，你接受过完整的祭司教育，也学过巫医的治疗仪式。便由你来先讲一讲，祭司传承中，对人体的阐述！”