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“这天,要变了。”
杜预一步步走向中行乐。
他每一步,都不大,但走的极稳极慢,留下一连串深深的脚印。
杜预沉声道:“浩然正气,其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣。故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。此理之常,无足怪者。”
他一字一句,宣之于口,才气如河,化为江海横流,浩浩奔涌,襄陵浸天,势不可挡!
浩然正气,定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。它在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
中行乐连连后退,面色惶恐,被杜预震慑到站立不稳。
这场面,若被其他人看到,定会震惊圣元大陆。
一个逆种镇国大学士,竟被一个举人言语震退,面有惭愧,节节败退。
这场面,何等逆天?
杜预何德何能,能以举人身份逼退逆种大学士?
杜预浩然道:“自大周变乱以来,道丧文弊,仙魔神佛,异端并起,历唐贞观、开元之盛,辅以房、杜、姚、宋而不能救。书生独起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。文起八代之衰,而道济天下之溺;忠犯人主之怒,屡败蛮夷猛将,勇夺三军之帅:此岂非参天地,关盛衰,浩然而独存者乎?”
自从上一次统一全国大周灭亡以来,大争之世,万族并起,民间道德丧失,文风败坏,外界万族并起、仙魔神佛、法兵农等各派邪说一齐出现。哪怕经历了大唐贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣圣贤辅佐,这种圣道、文道的颓势还不能挽救。
只有一个出身普通、贫寒的书生,从普通人里崛起,在谈笑风生中,开创一场局面全新的古文运动,天下人就纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到圣道上来。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对圣道的宣扬,使天下人在异端邪说中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他屡次击败了蛮夷入侵的猛将,他的勇气能折服三军的主帅。
这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
杜预没说这书生是谁,但天下人,都能猜到他说的是谁。
宋佳霖正正衣冠:没错,正是在下。
言归正传。
杜预确实因一意孤行,坚持主战,收服河南河北,收复两京,而深深触怒了主张避战的皇帝,从而失去了皇帝的恩宠,与朝廷的关系由蜜月期,骤然坠入冰河期。
但杜预的主张,乃是符合大唐利益,江山社稷、万民福祉的。
因此,他发自忠诚,问心无愧,坚持己见。
他一路斩杀了无数北狄胡蛮的猛将、虎贲、精锐,收复了两京,河北等地,为国家恢复统一作出杰出贡献。
他又因勇冠三军,成为了北伐军的主帅,统帅唐军一路向北,征伐异族,收复中原。
这是何等功绩,难道还不配称“浩然正气”吗?
杜预每吐出一个字,他都能清晰感受到,白银级至圣文骨正在完成最后的蜕变与升级,通体泛出金色,疯狂吸收着万里文气、天地旋涡,席卷而来的浩然正气。
天地正气入体,杜预推动浩然正气,流转不息,徐徐而动,以体练气、以气养魂、以魂养气、以气炼体,形神合一、聚齐致柔、摒除杂念、百会开合达到炼精化气。
杜预感到,浩然正气浩浩荡荡,从丹田发动,通过奇经八脉、十二经脉,流遍全身,使精和气密切结合,气化为神,肾气入脑,补益脑髓,肾脑可以互相补益。
凝练文骨,文骨发出金铁交鸣之声,渐渐泛出金色。
金色文骨,终于大成!
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