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第250章(第1页)

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不知怎的传了出去,也成了他的罪状。

当然了,孔融能与祢衡成为忘年之交,本身也很狂。

多次公然嘲讽曹操,也为自己埋下了杀身之祸。

曹操连祢衡都忍了,却忍不下他,灭其全家。

总之在张祯看来,孔融是个敢于反抗礼教、世俗的人,思想也太过超前,像个哲学家。

就是做实事不太行,也不怎么会打仗。

东汉末年,各路诸侯都拿黄巾军当经验刷,就他刷不下去,派太史慈向刘备求救。

刘备吃惊地道,“孔北海乃复知天下有刘备邪”,感觉非常荣幸。

立即率兵三千前去救援,人还没到,围困北海的黄巾军就吓跑了,可见本身也不怎么强。

孔融连这种队伍都打不过,军事才能可想而知。

他还给张祯写了信,信里对她极为赞扬,说她关心民生疾苦,乃忠臣志士,人中英杰。

但也指出,北征乌桓是不智之举,穷兵黩武,于民无益,劝她勿要效仿武帝,应以中原礼仪教化胡人。

张祯笑纳了他的夸赞,后一段就免了。

孔融大叔,你就安心当你的哲学家吧,不要来指点朝廷大事。

讲真,这方面你可能是个外行。

真实历史中,曹操征乌桓时,孔融也不赞成。

嘲笑道,“大将军远征,萧条海外。昔肃慎不贡楛矢,丁零盗苏武牛羊,可并案也。”

肃慎是通古斯诸族的祖先之一,楛矢指的是楛木做杆的箭。

肃慎贡楛矢,发生在周武王攻克商纣王时期。

丁零则是北方游牧民族,或许盗过苏武的牛羊,发生在西汉。

这两件事情都不在当下,在很久之前。

要不怎么说文化人会骂人呢,没一句脏话,却入骨三分。

关键是曹操也是个文化人,比纯粹的武夫更能体会孔融的意思,气得要命。

后来真要了孔融全家的命。

张祯斟酌再三,给他回了信。

按照惯例,也是先一通褒赞,夸他海内名士、文坛宗师、英伟冠世,然后又说北征乌桓势在必行,一举多得,不但能解乌桓庶民倒悬之苦,还能以朝廷军威,震慑各方怀有异心的诸侯。

最后写道,“若无雷霆手段,岂敢有救世心肠?”

信送出,张祯自觉了了一桩事,又忙于种田大计。

如今野生稻谷多了,为便于区分,得各取名字。

陶谦送来的,被她命名为徐州系列,一代种为徐州一号,目前田里的是二代种,为徐州二号。

刘备送来的,命名为清河系列。

孔融送来的,命名为北海系列。

哪一个系列更好,有待时间的验证。

试验田也是分别建了,依旧由张五郎、氾先、卫成负责。

看着田地里茁壮成长的庄稼,氾先问出一个疑惑已久的问题,“神悦,咱们为何只杂交稻谷,而不杂交麦子?”

他爱吃米饭,也爱吃蒸饼。

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