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柔铁身在空中,神智却清醒无比,急将腰带一抽,随手挥出,但四周皆是光滑的绝壁,哪有半点可挂之处。只觉得耳边风声呼呼,饶时他轻功了得,也不由得汗湿衣衫。忽然眼前掠过一片绝色。此时他急坠之中,根本看不清是什么,当下腰带挥出,着手沉重似是卷住什么。只听喀拉一声,那腰带拉下一根树枝,阻得一阻,下坠之势立缓。当下连挥腰带,不住卷落树石。
至第七次出手时,腰带卷住一棵半山腰的大松树,才定住身子。
原来这是半山腰上竟有片开阔的慢坡。柔铁穿过杏林,眼前一亮,只见前面山坳中赫然有几间茅屋。
柔铁轻轻一推,两扇草庐的篷门“伊呀”一声应手而开。
屋中空空荡荡,地下积满了厚厚的尘土,柔铁缓步踏入,每走一步,地下浮尘之上便留下一个深深的足印,显然久已无人居住。柔铁向四周扫视了一眼,见堂中别无他物,仅一桌一榻而已,便是桌榻之上也积满了灰尘。墙壁是板筑绳打的泥墙,布满了粗细不同的裂痕。床头的墙上挂了一顶十分破旧的竹笠和一件蓑衣,床尾壁上挂了一幅字,上面的字迹依稀可辩,柔铁踏上一步,伸手抹去画面上的浮灰,只见上书二个长长的墨字“知剑”,旁边有一行小字,其时日沉西山,山中暮色早临,看不甚真切,柔铁摸出身边的火石火镰,“嚓”的一声燃着,点亮了一支松明,左手举着,凑到画前,这才看得清楚。只见那二行蝇头小字写的是:“八月初十夜,草庐与公孙兄谈剑后题。”下面落款是:王屋山人张三丰。笔势圆润,架构中正,笔力内蕴,藏器而不发,蓄势而不张。柔铁当日在武当山祖师殿真武殿数处见过张三丰真人的遗墨,从字理间架看来,确是他的手笔。从题字来看,张三丰对此人的剑术颇为推崇,柔铁心知张三丰乃开宗立派一代宗师,武学的的造诣深不可测。无论在拳剑上的功夫,皆可称当时无敌。张真人一生,活了二百余岁,门人弟子不可胜数,从其弟子及其再传弟子根据他所传武学心法,笔录下来的太极拳经和太极剑经来看,他于武学上所悟,虽不能说前无古人,但自他仙升后百年来,确是无人能出其右。不要说达到他的境界,只怕能窥到他武学精要之人,也没有几个。
这幅字的边上,挂了一幅画,画的是一个儒服的中年人,此人浓眉戟髯,豹首环眼,与戏台上的张飞倒有几分相似。左手执着一卷文书,脚上却穿着一双草鞋,右手握着一柄长剑斜斜搭在肩上,看样子既不象农夫,又不似江湖人物,更非读书之人。
柔铁由于太过劳累,将那榻草草抹扫了一下,倒下倒睡,一会儿便传出呼呼打鼾声。
柔铁睡到半夜,迷迷糊糊间,只觉得左脚脚趾微微有些疼痛,但其时睡意正浓,也不以为意,翻了个身,继续呼呼大睡,过得一会,只觉得右脚脚趾剧痛,不由啊的一声坐起,其时月在中天,月光从草庐的窗棂中射入,只见三四只山鼠在足边徘徊,原来刚才正是这几个老虫在咬噬他的脚趾,柔铁笑骂道,你们几个小畜牲,看我背运,连你们也来欺负我,当真是不要命了,还不快滚蛋。说完将脚搅动,意欲赶走它们。哪知这几个老鼠,从未见过人迹,故此并不怕生人。只是不停转动小脑袋,眼睛贼溜溜乱转。却没有半点逃走的意思。柔铁不由发火,随手将适才睡觉的枕头抄起,向那几个老虫扔去。只听“啪”的一声,这枕头击在床柱之上,摔得粉碎。原来这枕头竟是一个瓷枕,遇坚即碎,那几个老鼠,听得这声巨响,惊得跳了起来,随即便如明白了什么,如一溜烟般从窗中窜出,转眼便没了影踪。柔铁哈哈大笑,道:“小畜生,不给你们点颜色,哪里知道我的厉害。”便倒下续睡,这一下再无老鼠前来打扰。
因为日间太过劳累,加之半夜醒来几次,柔铁这一觉一直睡到正午方醒。柔铁睁开眼来,便见到床尾张三丰写的那幅字,当下睡意全无。一个翻身跳下床来。
走到床尾,眼光不经意间落在地上,只见昨天投鼠摔碎的瓷枕裂成数片,落在床尾厚厚的尘土之中,瓷枕的边上,竟还有一卷发黄的小册子。柔铁轻轻捡起,吹了口气吹走上面的灰土。缓缓展开,只见这小册子封面之上左侧,用墨笔写了五个草字,乃是“破风十七剑”。柔铁心想,难道这便是此间主人的剑法么。当下随手翻阅。
只见第一页上,写道:“余少时学剑,自此深陷其中,欲窥剑道之秘辛,不知寒暑易节,不知日落云低。忽忽数十年弹指而过。剑虽小道,其用也无穷,其义也无尽。。。。。。兹将老夫剑道之要义秘辛,录述如下,留待有缘之人,如终无有缘人,则此剑法就此湮灭,亦无所悔。”最后落款是公孙长笑。柔铁看到此处,一颗心狂跳不已。原来柔铁曾听江湖中前辈说过,这公孙长笑是百年前横行江湖的一代剑尊,确是与张三丰先生同时代人,据说张三丰年轻之时曾从此人的剑法中得益不少,后来自创太极剑法,与此大有关系。但这人曾在江湖上掀起血雨腥风,行事不拘常理,时正时邪,在江湖上大搅大闹一番后,将近五十岁时,突然绝迹江湖,再无人见到过他的行踪,而关于他的传闻也是众说纷纭,莫衷一是,原来竟终老于此。
这册子之上载有他的生平,原来此人一生坎坷,经历极富,早年半耕半读,后习剑成痴,直至称雄江湖,再后来隐绝山林,与鸟兽为伴,一身通天剑术,如非柔铁偶然得窥,早晚与其枯骨同朽。墙上挂的那幅画,正是此人的遗像,也是他一生的写照。
柔铁在茅屋前后反复探寻,却并未找到此人的埋骨之所。但却找到了书中描述的这位一代剑尊的练剑之处。
这位剑宗练剑的道场竟在半山一处断崖之上一个似是山洞的所在。
柔铁沿山中老藤攀援而下,落在断崖之上。抬眼环顾,才发现此洞实际上并非真正的山洞,乃是一座断崖的中间,如一个亭子般,四面皆能进风。一年四季之中,风霜雨雪,皆可从四面袭入。而四季变化风向各不相同,这破风十七剑的要义,便是与一年四季中的风霜雨雪相抗。
柔铁便在这茅屋中住了下来,渴饮山泉,饥餐野果。潜心研习剑术剑道。
这山中气候,与平地大是不同,一月之间便有平地一年四季之变,
他初来之时似尚是春季,风力尚弱,风向也变化不频。
夏季一至,东南风大起,风势之猛几不可立脚,更不要说练剑了,初时仅能在风洞之中立定脚根,渐渐便能照剑谱练上一阵,再到后来便可自由挥剑了。
秋风一起,情势骤变,秋风裹着败花落叶从四面旋入洞来,风力风向瞬息万变,柔铁挥剑虽然自如,但花叶却不时穿过剑风,袭上身来,不多时身上便沾满了黄叶残花。但剑谱上说却说要此时的剑法要“万花丛中过,片叶不沾身。“柔铁细心揣摩剑意,渐渐悟到意在剑先,剑随意动,不能专注于一花一叶。这样便是千花万叶,在剑气笼罩之下,却也近不得身子。
秋叶落,朔风起,不久已是飞雪漫天。这断崖之上,一旦积雪,不多时便即化为坚冰,其滑无比,与平地大是不同。若非内力深厚,轻功绝佳之人,连立足都几乎不能,一不留心便摔入万丈深渊,化为齑粉,直到此时柔铁方始体会到古人所说“战战兢兢”、“临深覆薄”的深意。
到后来那剑谱之上已经没有剑招,只有剑意。想是当年这位公孙前辈也未曾实证到此境界,只是凭其聪明才智揣测剑道。柔铁本来就率性随意,也不去苦思穷究为何剑招到此加然而止,相反觉得这破风十八剑与自已的性格契合无比,其剑招所指,行乎不得不行,止乎不得不止,十分自然。
花开了又谢,谢了又开;月圆了又缺,缺了又圆。正的是山中无甲子,岁尽不知年。寒暑易节,如此不知过了多少时侯。
这一日,柔铁在断崖旁捡了一根枯竹,权且作剑,随心而舞,自觉虽身处这方寸之地,然剑意所到之处,无不灵动如意,渐觉身与剑合,剑随意游,傲游于天地之间,世界从无有如此之广阔。竹剑随手挥来加之勤修通玄秘典上的内功,一股真气随剑意在周身流动,当真是舒畅无比。
柔铁将破风十七剑练得纯熟无比,自信再也不会忘记,便在公孙长笑遗像前焚化了剑谱。恭敬地磕了十七八个响头。
转眼又是一个秋日,秋风长啸,秋雨如注,大雨从晨间下到薄暮,还不见有稍停之象。那公孙长笑所居的茅屋本已破败不堪,屋上茅草被烈风卷去大半,墙上的泥土被大雨浸湿后,大块大块滑落。柔铁只能呆在屋角避雨,数年来的情景在脑中一一掠过,想到自已不经意间竟学到了无上剑法,心中感概良多。
这一夜风雨如晦,到了下半夜,风雨并不见歇,反倒越发下得大了。茅屋之中已无法停留。柔铁戴上铁面,背负公孙长笑留下的那顶旧竹笠,飘然下了断崖。
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