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波调的选择并非一时冲动,而是深思熟虑的结果。近年来,随着丝绸之路的繁荣,华朝的先进工业产品如潮水般涌入大月氏,波调作为国王,自然抢先享受到了最多的便利与奢华。从衣服鞋子到先进的工业产品,从华丽的首饰到丰富的书籍,华朝的文化与科技让波调深深折服。
另外,在华朝华夏民族、大中华文化圈的宣传下,波调自认为祖上也是发源于河西走廊的羌族先民,与华夏民族有着不解之缘,是华夏民族的一份子。
这种认同感让他在面对华朝军队时,多了一份亲切与敬畏。他觉得,与华朝军队死磕,不仅打不赢,还容易死。因此,不如投降归附算了,免得生灵涂炭,还能保全自己的家族权势。
然而,波调的投降主张并未得到大部分人的支持。许多贵族奴隶主依然沉迷于过去的特权与地位,他们不愿放弃手中的权力与财富,更不愿臣服于一个外来的王朝。
在他们看来,波调的投降是懦弱的表现,是对祖先荣耀的背叛。他们坚持要与华朝死磕到底,用鲜血与生命扞卫自己的尊严与利益。
这种分歧与争执,使得大月氏的内部陷入了前所未有的混乱。一方面,以波调为代表的投降派试图说服众人,以和平的方式解决争端,避免无谓的牺牲;另一方面,以贵族奴隶主为代表的顽固派则坚持抵抗到底,誓死保卫自己的家园。
两股力量在巴格拉姆城内激荡碰撞,使得这座古老的城池充满了紧张与不安。
在这样的背景下,华朝大军的逼近无疑加剧了局势的紧张。每一次华军的前进都仿佛是在向大月氏人宣告着战争的临近,每一次炮火的轰鸣都仿佛是在敲打着大月氏人的心房。
面对这前所未有的危机,大月氏人将何去何从?是选择顽抗到底,还是选择投降归附?这个问题不仅关乎着大月氏的未来,更关乎着每一个大月氏人的命运与选择。
波调作为这个国家的国王,他深知自己的决定可能会遭到许多人的反对与唾弃,但他也坚信,只有选择和平与归附,才能让大月氏避免一场浩劫,走向更加美好的未来。
但是,分散的权力,让波调无法统一意见。甚至,他所代表的归附派,还是少数派,还说不过主战派。
面对朝堂之上那些意见分歧严重的大臣和将领,他深感力不从心。他知道,自己无法以一己之力统一所有人的意见,更没有足够的实力去压制那些反对他的声音。在这种情况下,波调只能选择妥协和无奈的策略。
“你们要打就去打吧,”波调的声音中带着一丝疲惫,但又不失威严,“我授权你们跟华军大战一场。如能打赢华军自然更好,打不赢的话,你们就不能阻止我与华军议和了。”
此言一出,朝堂之上顿时炸开了锅。那些主张抵抗到底的大臣和将领们,纷纷露出惊愕与愤怒的神色。他们没想到,国王竟然真的会说出这样伤士气的话。
这在他们看来,无疑是对国家和民族尊严的背叛。他们心中不禁涌起一股悲壮之情,仿佛看到了“臣等正欲死战、陛下何故先降”的凄凉景象。
然而,波调也有自己的苦衷。他深知,大月氏的内部并非铁板一块,各种势力盘根错节,他作为国王,虽然地位尊贵,但并未完全掌握实权。大臣们各自为政,手握重权,他的决策往往受到诸多掣肘。而且,根本打不赢华军,因此他才想投降。
好在大月氏的国王集权程度并不高,大臣们确实拥有不小的权利,能够在一定程度上自主决策。因此,当波调做出妥协后,大臣们并没有完全失去斗志,反而开始积极筹备抵抗华军的计划。
最终,大月氏的丞相阿史铁勒和大将军狄翼挺身而出,他们凭借自己的威望和智谋,成功整合了首都巴格拉姆周边的二十多万大军。这些军队被驻扎在巴格拉姆和附近的两个卫星城里,互为犄角之势,准备坚守阵地,消耗华军的武器弹药和人员士气,等待华军自行退兵。
阿史铁勒和狄翼深知,与华军正面交锋无异于以卵击石。华军的武器先进,战术灵活,人数虽少但战斗力极强。因此,他们并没有想过要击败华军,而是将目标定在了拖延时间、消耗华军上。
他们希望通过坚守阵地、避其锋芒的战术,让华军在长时间的消耗战中逐渐失去优势,最终不得不选择退兵。
为了应对可能出现的各种情况,阿史铁勒和狄翼等人还制定了详细的应对之策。如果华军像攻打大宛贵山城那样选择围城不攻、消耗巴格拉姆的粮草资源,他们也有相应的办法来应对。
巴格拉姆扼守了大月氏进入天竺的道路,是通往天竺的关隘所在。只要大月氏能够扼守住巴格拉姆,就相当于保护了天竺各国免受华军的威胁。
基于这一战略考量,大月氏一边整军备战、加固城防,一边遣使前往天竺各国,威胁他们必须提供支援。使者们向天竺各国阐述了利害关系:如果巴格拉姆城破,天竺也将整个暴露在华军的兵锋之下;而如果大月氏能够守住巴格拉姆,那么天竺各国就能继续享受和平与安宁。
这一招阳谋确实高明,天竺各国虽然与大月氏之间存在一定的利益纠葛和矛盾冲突,但在面对共同的敌人——华军时,他们不得不放下成见、团结一致。毕竟,如果让华军顺利攻占巴格拉姆并进而威胁到天竺的安全,那么对于天竺各国来说将是灭顶之灾。
因此,在天竺各国的权衡利弊之下,他们最终选择了与大月氏合作。他们纷纷表示,愿意提供人员、粮草等支援,共同扼守巴格拉姆。
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