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乐韵不懂藏语啊,只能先将手捂胸,低头弯腰,向老人问好,硬着头皮来一句“谢谢,扎西德勒。”
一些懂汉语的年青的人露出欢快的笑容,小孩子们好奇的探头探脑。
村长亲切的又说了句欢迎,亲自给尊贵的小客人献上一条哈达;贺明俊请小医生跟外婆见面:“小美女,这位是我妈妈的妈妈,是我和小十五的外婆达瓦,达瓦的意思是月亮。”
“您好,达瓦阿基,扎西德勒。”乐韵就知道阿基是奶奶姥姥的意思,扎西德勒是吉祥,不论跟谁说吉祥都不会有错。
水灵灵的汉族小客人像自家孩子一样的亲切有礼,达瓦老阿妈咧开嘴笑,拿来一条长长的洁白哈达献给远来的贵客,连连说“扎西德勒”,再让儿子儿媳们来见客人。
贺明俊把自己家的舅舅和舅妈妈们介绍给小医生,他外祖共生了八个孩子,只有五个成活,他妈妈梅朵排行第四,上头是三个哥哥次尼、普布和巴桑,底下一个弟弟旺堆。
四个舅舅只有次尼和旺堆在家,普布和巴桑去放牧了,藏民一般不分家,分家也是分家不分户,兄弟们多的人家轮流放牲,达瓦家四个孩子也是轮流放牧,今年轮到普布和巴桑,因而两夫妻不在场。
次尼的老婆叫曲珍卓玛,旺堆的老婆叫桑姆,都是五十多岁的人,也当了爷爷奶奶,听得懂汉语,次尼夫妻俩上前向小客人献哈达,表达最热烈的欢迎,之后是旺堆和桑姆向小客人献哈达。
介绍了亲人,达瓦帮小客人介绍村里人,淳朴的藏民对小医生表达最热烈的欢迎,献哈达,表达对医生的尊敬。
就如回晁家那晚一样,乐韵晕乎乎的,不停的说吉祥,脖子上满了哈达,有洁白的,有彩色的、有蓝色的,丝质的哈达长长的,长得快拖地。
藏族重礼仪,先尊后卑,先老后少,当把小客人介绍给了村里人,贺明俊再次让弟弟们过来向村人问好。
淳朴热情的村民向远来的客人们至上友好的欢迎,送给客人一条哈达。
贺小十六表示万分嫉妒小美女,她脖子上的哈达多的快挂不下了,他们只得几条。
大家见了面,达瓦和孩子们陪客人回家,也邀请村人一起去家里坐坐,村人们欣然同行。
贺明智当翻译,跟在外婆身边,贺明俊和贺明盛去开车跟在后面,进村,开去外婆家的门外,再下车开车门和兄弟们搬礼物,旺堆夫妻们也帮忙搬东西。
小孩子们没有去达瓦家二楼,自由玩耍去了。
达瓦家是栋三层楼,有个大院子,房子四方呈曲尺形,有些是关牛羊的房,住房一楼则是储物间,储存烧火的牛粪、牧草等等。
二楼是居住区,三楼一半做经堂,一半是晒台,碉房民居,砖泥木结构,外面看不到一根木头,外观大气,内部舒适。
达瓦本来想在经堂待客,因人太多,先去二楼待客的主居室。
主居室有成套的精美家具,绘的图也是丰富多彩,碉房外面看起来简朴,同部装饰十分美丽,墙和柱子都画有漂亮的采绘图,美仑美奂。
藏民男女座次分明,进门的左手一边是女客座,进主人家后,男女们分别坐席,达瓦拉着汉族小姑娘和自己坐主人坐的地方。
席坐是箱式的凳子,宽一米,可以当床睡觉,前面也有一排藏桌,摆放吃的东西,中间放着炉子,烧着牛粪煮着水,屋子里暖暖的。
贺家兄弟几个扛着大包小包的礼物进屋,又去搬一趟,然后才坐下来聊天。
等贺明俊和他兄弟们坐了,次尼、旺堆夫妻端出早备好的牦牛肉和做的饼子、炒面招待客人,再倒酥油茶敬客人。
乐韵再次硬着头皮接受主人的礼待,先没喝酥油茶,和村里人聊天,喝牛肉和饼子,聊了一阵,主人再次提茶壶过来,端茶,先沾茶洒三次,再喝一口,礼貌的赞美茶打得好,等主人帮添满茶,又和村人聊天。
小萝莉喝茶也有模有样,贺明智偷着乐。
喝了肉,喝了茶,村民也提出告辞,贺明俊和兄弟们立即将带来的礼物回赠给客人,一人一包九斤的冰糖,一包二斤的茶叶。
藏族喜欢九,认为九是最吉利的,因为茶叶占地方,如果装九斤,那得好大一包,所以便只送二斤装的。
村民拿了回赠的礼物欢喜的回家,次尼和兄弟带外甥儿送客人出院子,并表示稍后再去大家家里拜访。
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