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第97章 下一个我（第1页）

我给蒋美焕打了个电话，让她的人现在就过来把我接过去，有重要的事情商量。

筱原背后那个老板是谁我不清楚，但我知道蒋美焕绝对清楚，既然他的目标也是骨牌，又把老刘给弄走了。我必须要利用蒋美焕的关系把他救回来。

那边的人很快就到了，和前几次的流程一样，等我眼睛上的东西摘下来以后，我已经站在那个熟悉的大宅子前了。

“进来吧，门没锁。”

蒋美焕的声音从里面传了出来。

我推门进去，她还是像前几次一样坐在茶桌边上摆弄她的茶具，只不过这一次的她，气色明显没有上一次好了。

看来我出去的这段时间，发生的事情还真不少。

我坐到她对面，蒋美焕还是先给我沏了一杯茶，待我喝完之后才问我：“什么事情这么着急？”

我笑着把茶杯放下说：“关于那个优盘的事情，你准备什么时候告诉我？”

她也不多狡辩：“那东西放在我身边也没什么用处。反而像是个定时炸弹一样，你拿走也好。”

“我这可是被你好好算计了一场啊。”我笑着感慨到。

“你今天过来就是想问那个东西的主人是谁吧？”她端起茶杯，挡住了眼睛，我看不出来她到底在想什么。

“那当然。”

她放下茶杯：“好东西总是很多人盯着呢，骨牌的事情，当然不止我们几个人知道，你帮我支开了他们的人，我也给你个东西。”

她起身从背后的书架上拿下来一个档案袋递给我说：“这东西你看看，可能会感兴趣。”

我接过来打开牛皮带子，上面硕大的三个“古滇国”的字儿很是刺眼。

我看了蒋美焕一眼，她笑着说：“这东西我本来是准备给你那个胖朋友的，但想了想还是等你回来吧，你看看这里的东西。”

这份资料是人手写的，看样子像是从什么地方给摘抄下来的，大部分东西都是在介绍这个古滇国的事情。对于骨牌这件事情没什么有用的对方，我一直看到最后一页，才发现几行字儿被人用红色墨水给标注出来了。

这个古滇国是否存在。在之前一直是个历史界比较有争议的话题，直到1956年考古学家在“石寨山6号墓”中挖出了一颗金质的“滇王之印”，《史记》有关汉武帝“赐滇王王印”的史实才得到了印证，这也才充分证明了古滇王国确实存在过，它的都邑就在现在晋宁一带。

但是这个古滇国在史料中存在的时间是很模糊的，司马迁在《史记》里说云南有个被称为“滇”的国家。但此后再没有关于它的记载。除了后来的《后汉书》和《华阳国志》又重引述了司马迁的记载外，没有人再提起过。这个古滇国就此销声匿迹了，再没有踪影。没有传说，没有人知道它的臣民到哪里去了。

而我面前这个资料的最后一页用红字标注出来的地方，则写了这个古滇国的人去了哪里。

因为上面是一些拗口的文言文。我大概理解了一下，它是说这个古滇国最早的原住民古代滇人部落，直到在东汉中期，部分中原人进入了古滇国，但就在这些人来了之后没多久，古滇国爆发了一场突如其来的瘟疫。毁灭了大部分集镇，只留下了一小部分的古滇国人民，一般历史学家认为这些人迁徙到了中原，逐步接受中原文明，古滇国文明也逐渐消失，而这份资料和正统历史上的分歧点也就是在这里。资料上表明，这些人并没有去中原，而是去了一个叫做“仙湖”的对方定居了。

后面的事情更是有些耸人听闻的意思了。这些人到了“仙湖”以后，并没有开始发展畜牧或者耕种，反而是大部分精力都放在了一种“祭祀活动”中。而在这里我第一次知道了他们和骨牌之间的联系，因为他们所祭祀的东西，叫做“海婆”。

这种祭祀活动据说进行了五十多年。在之后的某一天，这些定居在“仙湖”旁边的人，突然不约而同的全部“投入河中”。就连尸体都没有被人发现。

资料到这里就只剩最后一句话了，说这些人并没有死，而是“重生”了。

重生。

多么刺人的两个字眼。我甚至马上想到了胖子被水娃娃纠缠上的那段经历。

我把资料放到桌子上，蒋美焕笑着问我看了以后有什么感觉。

“这东西应该不止我看过吧？”我笑着问她。