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776奥斯曼人和波斯人都是华夏后裔（第2页）

王渊又问：“汝等研究数载，怎不研究首陀罗和贱民的来历？”

王忬早有准备：“首陀罗和贱民，当是上古九黎遗民，他们的祖先是蚩尤。此皆为黎民，华夏分支也。”

王渊对此很满意：“善！一并编书。”

王渊又说：“从今往后，不能再提‘归化’二字，各族转为华夏子民当称‘认祖归宗’，简称‘归宗’。”

“陛下圣明。”三人乐呵呵的拍着马屁。

三人离去，王渊看了一会儿书，又去安娜房中坐了一阵。

从大明带来的妻妾，黄峨、宋灵儿分别被封为东西王后。此为特例，后世国王，只能封一个王后。

香香、绮云、夏婵、孔芙、安娜，皆为王妃。

王渊是男人，不是圣人，自免不了喜新厌旧的人性弱点。

他跟黄峨、宋灵儿自有深厚感情，老夫老妻不用说那么多。

但夏婵、香香、绮云都四五十岁了，虽然保养得宜，也难免年老色衰，王渊渐渐跟她们交流少了。

孔芙和安娜稍微年轻些，这几年又分别为王渊诞下儿女。

王渊在慢慢改变这个世界，这个世界也在慢慢改变王渊，他变得越来越像一个古代男人。

至于昌德比比，已被宋灵儿收复，不服也得服！

城西的兵学院，宋灵儿不但自己天天去，还把昌德比比也带去，戚继光的妻子王瑛也是其跟班。

下午，黄峨授课归来。

她身边除了两个带刀女侍，还跟着一个傣族少女。

少女来自大卯国，又称麓川国，国土在缅甸中北部地区。

尹秉衡攻占阿萨姆之后，虽然举国被天竺吞并，但难免有许多地方顾及不了。于是，大卯国趁虚而入，一举吞掉阿萨姆跟云南的接壤地带，甚至还想继续蚕食整个东部边境。

尹秉衡为了镇压阿萨姆的反抗势力，都还没来得及带兵回朝呢。

得知大卯国的入侵行为，尹秉衡立即出兵，不但收复失地，还顺便攻破大卯国的首都勐养（缅甸克钦邦）。

大卯国就是一只东南亚小泰迪，最初兴起于云南瑞丽。

新中国瑞丽政府驻地勐卯镇，就得名于大卯国，因为大卯国的音译为“勐卯弄”。

初代国君在瑞丽建国，先是跟阿豪马（阿萨姆）打仗，逼得阿豪马称臣进贡。接着又跟元朝打仗，打得国库空虚，国君被迫做了元朝的平缅宣慰使。再然后，又跟明朝打仗，从朱元璋时期一直打到弘治朝，朱厚照登基的前三年才彻底消停。

不跟大明打了，那就往南打呗，又将南方的阿瓦打为属国。继续往南攻打东吁王朝时，大卯国终于踢到铁板，其属国阿瓦已经被东吁反攻到灭国边缘。

自己都这幅德行了，大卯国看到阿豪马被天竺吞并，居然还想着趁虚而入侵占邻国领土。

尹秉衡出兵大卯国的同时，东吁也在出兵其属国阿瓦。

阿瓦王室，已被大卯国屠戮一空，面对东吁王朝的进攻，各个城镇皆望风而降。东吁随即攻入大卯国本土，与尹秉衡的天竺军队，形成南北夹击之势。

大卯国王思轰，死得比较惨烈，冒着炮火冲阵而死。

思氏王族，被屠戮一空，大卯国成为天竺属国，由其国内几大家族联合统治，每年需向天竺进贡象牙和翡翠。

天竺承认东吁王朝对阿瓦的吞并，东吁也承认天竺是大卯国的宗主，双方各自退兵维持现状——后世缅甸国土，五分之三为天竺属国，剩下五分之二则归东吁王国所有。

大卯国第一家族刀氏，献来一位少女，欲为天竺王子侧妃。

王铮却是个痴情种，只喜欢妻子陈氏，不愿再纳侧妃。

为了稳定属国大卯，王渊自己收用了，还恶作剧的将少女改名为刀白凤……

咱王二郎虽然快六十岁了，却还老当益壮，十五岁的刀白凤已经怀孕。若生下一个儿子，今后肯定是大卯国王，那破地方暂时难以消化，估计百年之内都只能以属国的状态存在。

刀白凤的小腹微微隆起，见到王渊一脸笑意，碍于黄峨在身边，又不敢表现得太亲昵，只能略微欠身行礼。

毕竟是个少女，而且没啥学问见识，被王渊扔去学校读书，平时上学放学都跟黄峨一起。