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然而,刚刚其所造成的声势,却已深深烙印在在场所有人的心底。
大祭祀的声音洪亮清晰,在扩音术法的加持下,于整个第一骑士团驻地共振回荡:
“自我主以秩序之名成就神位,到提拉努斯大人创建我秩序神教,距今不过两个纪元。
有太多神教的历史,比我教要长远得多。
虽然我们很“年轻”,但我们绝不孤独和无助。
因为我们的一代代秩序先辈,用他们最无私的奉献和最无悔的付出,铸造出我教最引以为傲的底蕴。
号角已经吹响,我们已经听到来自未来的波涛骇浪,浩劫的帷幕,已经拉开……”
听到这里时,不少外教代表脸上纷纷露出惊愕的神情。
因为这是教会圈中,第一次出现有身份有分量的存在,将“诸神归来”比作“浩劫”。
要知道,各个教会都在对出现的神谕神迹喜极而泣,憧憬着自家神祇的降临,引领信徒再次走向辉煌。
不过,这些话在秩序神官耳中,倒不算是刺耳。
《秩序之光》里虽然没有明确写明,可行行段段,都在暗示着一个没有神的世界到底有多美好。
且一神教体系下,至高的秩序之神在信徒心里早已脱离了“传统神”的范畴,只要大祭祀不去直接抨击秩序之神的回归,那么无论他怎么对“神祇”进行“诋毁”和“抹黑”,在秩序神教内部,就都属于政治正确。
“我们没有理想天国,我们没有真空家乡,我们从不祷告在我们死后,我主会接引我们去他的神国。
因为,我们的家在这里,我们世界在这里,我们的理想在这里,我们所追求、所信奉、所渴望实现的一切,都在这里。
这里,就是我们的天国,这里,就是我们的家乡。
我主早已号召过我们,
要用我们自己的双手,将这世界,改造成我们心中的神国!
无论多么庞大的势力,无论多么强大的个体,都无法阻挡我们前进的脚步。
我们不会害怕失败,因为秩序的信徒从不奢望在自己活着的时候看见成功,我们会将自己的信念,自己的积累,会将自己的一切,融入到身后的这座沉睡之地,去目睹后人,踏着我们的肩膀,让秩序之光,彻底绽放!
我知道你们在担心什么,
我知道你们在顾虑什么,
但那句话,你们忘了么?
秩序之下,人人平等。
告诉我,
你们是想继续挺起胸膛做一个人,还是想要在祂们降临后,匍匐蜷缩到祂们面前,去做一群摇尾乞怜、滑稽可笑的神蛆!”
大祭祀的话语极具感染力,尤其是在这个场地这个背景下。
这已经不再是一场简单的哀悼活动,而是路线上的明晰确定。
虽然秩序神
教一直在为这件事做着准备,但全教上下的共识并未统一。
但自今日起,只要他诺顿还在位一天,就标志着秩序神教对待诸神降临这件事的反面立场,绝不会改变。
原理神教教尊西福斯在心中叹了口气,他真的很好奇,秩序第一骑士团的异动,到底是怎么做到的。
不仅降临了,而且逐渐显化。
显化到,竟然可以操控第一骑士团,与这位大祭祀进行政治立场上的背书与互动?
否则,你真的无法解释,为什么能配合地如此之好,总不可能那位曾经的神界霸主,现在就故意将目光落在这里观看着这里的一切吧?
再看看诺顿,自己的这位同行,西福斯嘴里品出了些许苦涩。
秩序神教和原理神教是伙伴神教关系,但两教之间是既合作又竞争,只要没有被一方吞并,那必然会在其他区域出现利益对立和摩擦。
太过强大的秩序神教,是原理的依仗,同时也是原理的梦魇。
可这还能怎么比?
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