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第六十二章(第3页)

重的话,甚至可以扣个谋刺县公之罪。

但是……

那是对一般人而言。

对白马寺这种存在了六百余年的佛门祖庭,你要说他们想谋刺大唐县公,先不说有没有足够证据。

哪怕有证据,大理寺也绝不能掀出来。

这份罪名,只有大唐皇帝李治才能定夺。

这是一间佛寺的事吗?

什么叫佛门祖庭?

你把佛门祖庭僧人扣了个谋刺县公之罪,这是朝廷要灭佛吗?

不顾忌大唐上下数以百万僧众,寺庙,佛门大能,朝中崇佛权贵,宗室的反应吗?

其中利益纠葛,连李治都头疼无比。

又岂是大理寺,岂是狄仁杰一个大理寺少卿,能定的?

“少卿。”

空性双手合什,面色黝黑,让人看不清他的喜怒。

他没有故意提高音量,而是不疾不徐道:“本寺大火,开国县公独自出现在火场,此为一疑。

我们出家人,无冤无仇,如何会对县公不利,此为二疑。

大火在我等与县公发生冲突后,便告熄灭,此为三疑。

有此三疑者,贫僧觉得少卿所言,未免有失偏颇。”

郝绍常连连点头,看向狄仁杰的目光,已经隐带责怒。

不等狄仁杰说话,空性继续道:“本寺寺僧,在自己的寺里,被县公所杀,这是所有人都看到的。

岂有出家人谋害县公,却在本寺里去行凶的?

况且,说我寺僧众先向县公动手,谁人能证明?

难道单凭县公自己的话,便能定我寺重罪吗?

为何不是县公先向我寺僧动手?”

这话,顿时令狄仁杰也为之一窒。

空性法师,颇难对付啊。

不光逻辑缜密,而且熟悉大唐断案的章程。

以唐六典而论,任何案子,都讲究孤证不立,至少有两样可以交叉印证的实证。

另外,涉案人须回避,其证辞不予采纳。

这一点,与后世相同。

所以从断案流程和章程看,无论是苏大为说白马寺僧对他动手,有对大唐县公行凶的嫌疑。

还是白马寺僧说是苏大为先动手,甚至有放火的嫌疑。

到了大理寺这里,都只能持疑,不能做实锤证据。

谁先动手,这是一个玄学问题。

而若从大唐皇帝李治的角度,怎么定罪,定谁的罪,这是一个政治问题。

既不能草率将白马寺定个谋刺县公之罪,又不能将苏大为定个杀僧放火罪。

李治的意思是暂且拖住,大理寺按章程慢慢查,寻找更和适的解决方案。

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