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一个是气象本身,一个是劣质模彷,两者孰强孰劣,已经很明显了。
甚至因为已经成了先天气象,施展时有天地之力加成,大宗师引动先天气象时,自身的真气消耗,反而比原先施展武道外身时,还要更小。
因为大宗师施展先天气象,本质上就是引动这个气象出现,耗费的是天地之力。
他的真气,只不过是主动开启,并且维持这个气象的钥匙而已。
这个过程,对真气的损耗,其实并不大。
毕竟插入钥匙,扭动开关,并一直保持开启状态,这能耗费多少能量呢?
反倒是普通宗师,为了达到模拟天地的效果,不得不自己耗费海量真气维持,最终得到的也只是一个拙劣的模彷品。
把自己变成一个输出源,其中对于能量的损耗,可想而知会有多大。
所以普通先天宗师,难以持续久战,也是符合常理的。
也正是因为这种差距,所以当先天大宗师与普通宗师交手时,并不仅仅是先天气象和武道外身的差距,更是对于自身真气的使用损耗的差距。
大宗师可以施展先天气象,一直维持一个多时辰,甚至两三个时辰。
而普通宗师维持武道外身,第一境普遍只能维持一刻钟,第二境则能两刻钟,又是数倍的差距。
这种悬殊到,近乎不是一个同境界的差距,才使得先天大宗师,被人尊称为陆地神仙。
能调动天地之力的人,对于凡人而言,这不就是仙神之流吗?
当然。
先天大宗师就已经可以媲美仙道一气之境,施展出的先天气象,也与法术相差无异。
此等实力,比之修仙者,也没什么区别了。
被人称一声仙,也是应该的。
只不过这个仙,是修仙者的仙,而不是仙人的仙。
真正常规意义上的仙人,那是五气朝元,凝聚出了顶上之花,开出了道果的真人。
那等存在,哪怕是最低一等的人花真人,也就是俗称的人仙道果,也可轻松活上千载。
要是修习的功法有延寿之效,并且寻到了一些可以延寿的天地奇珍的话,活个两三千载也不在话下。
到了更上一层的地花真人,更可活万载以上,这是真正的长生久世,驻世地仙,可历沧海桑田,保自身之不灭。
至于最上面的天花真人,古籍上的描写也很少。
因为整个九州世界,上古最强者也不过地仙,从未有过天花仙人出现。
对于这个境界到底存不存在,或者是个怎样妙境,上古仙人们也不怎么清楚。
唯有一些语焉不详的记载流传出来。
“万劫不灭,与天同寿,移星换斗,天人之极。”
描述的很少,但大致也能看出一些,关于天花真人的本领。
首先实力很高,所以能抵御万劫而不灭。
其次,到了此境,便没了寿命限制,可与天同寿。
至于后面两段,只单纯描述天花真人手段高妙,已到了天道之下,人之极致。
陆渊如今才只是凝聚一气之境,快要二气的修为,距离这等天仙之境,差的不知有多遥远。
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