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法力就等同于武者的内力,招式等同于咒法,而内力与招式的配合技巧,这才是施展一门法术的关键。
而类似于这种技巧关键,就属于各大道脉的真正传承隐秘了,是不会诉诸于经文之上的。
这也是陆渊再看多了道经之后,对于各种咒法仪式,就在没什么兴致的原因之一。
很简单。
人家摆出来的都是空架子,样子货,你就算看得再多,没核心技术,又能有什么用?
而等你有核心技术了,那自然也有相配套的法术。学习其它的咒法,又不配套,同样也没用。
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陆渊又不是神棍,不指着这些表面功夫去骗钱,当然不会浪费时间,去学这些有的没的。
略过咒文的内容往下看,就是一些见闻游记了。
这位云霄子道长,却是位喜欢游历天下的人。
据其所述,天下有四海八荒,五洲十地,而越国所处这片区域,不过是五洲中的东洲,位于东海地界。
除了东洲之外,还有南洲、西洲、北玄洲,南玄洲。
五洲之中,东洲最大,面积几乎相当于其它四洲之和。
东洲人口也最多,物产文化最为繁盛,有大小数百国。其中最大者可比梁、越、周等国,最小者就只相当于越国的一府一县,旋起旋灭,宛若浮萍。
东洲往西,便是西洲。该洲与东洲相连,但连接处甚为短窄,不过数十里,通道南北,便是海洋。
西洲地处西海,该地多为荒漠野林,文化稀疏,人口稀少,建国者极少,多为蛮荒部落。该地之民愚昧,野蛮懒惰,长得极丑,犹如恶鬼。故也有人称之为罗刹之地。
南洲与东洲隔海而望,地处南海,面积只相当于两三个大越,周围列岛环绕,其上人烟比之西洲更稀,甚至都还没建起国度,都是些野人部落,愚昧无比。
北玄洲与南玄洲地处孤渊海,此地倒是文化兴盛、人口繁茂,建国不少。但该地之民野蛮,崇尚血祭,巫蛊盛行,人多愚昧,也不足为提。
以上这些,就是那位云霄子道长,花了百年时间,周游五洲四海之后,所得的经历总结。
游历篇两万余字,可谓是极大的扩宽了陆渊的视野,也让他第一次知道,世上竟然有五洲四海之说。
此前他阅读诸多经文典籍,里面提起天下之广,多以上古三帝划分的九州十域来论。
可上古三帝的九州十域,按照云霄子的道经所言,区域只局限于东洲、东海,甚至只占了这两大洲海的一部分。
相较于五洲四海来说,只是一隅之地而已。
“按云霄子的游历所述,其它各洲各海,都有修行之士,不过修行的体系,与东洲、或者说与大越这边,大不相同。
有巫术、血术、鬼术、虫术、神道等等……
就连最基础的武道之术,也大有相异,不尽相同。
这天下之大,何其广乎?”
陆渊看完全经,合起书后,不由长叹。
虽然云霄子用来讲述自己游历的文字,只不过两万余,但却已经把他从一个视角,带到了另一个视角,不在局限于大越一地。
“就是按经上所述,整个五洲四海,最为繁华强盛之地,还得是越、梁、周这几国所在区域。
而其余,不管是东洲别处,还是其它四洲,都较之此处差了不知多少。
如此来看,上古三帝,划分九州十域,或许并非是他们不知道,天下之广,而是完全看不上其它的蛮荒之地,不屑于划入其中。”
陆渊想到这种可能,深觉,或许这便是真相。
毕竟上古时候,理论上讲,仙灵之气是比现在强上不知多少的。
那个时候的上古三帝,在神话传说之中,那是真正的大神一流。
云霄子都能游历五洲四海,这等人物,不可能做不到此事。
而知道又不说,除了瞧不上,好像也没别的理由了。
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